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花開花謝花為美 夢里夢外夢不醒 下一句歌詞寫什么好

卷珠簾 – 霍尊

詞:2113LUNA

曲:霍尊

鐫刻好 每道眉間心上5261

畫間透過思量

沾染了 墨色4102淌1653

千家文 盡泛黃

夜靜謐 窗紗微微亮

拂袖起舞于夢中嫵媚

相思蔓上心扉

猶眷戀 梨花淚

靜畫紅妝等誰歸

空留伊人徐徐憔悴

胭脂香味

卷珠簾 是為誰

高軒霧褪

夜月明 袖掩暗垂淚

胭脂香味

卷珠簾 是為誰

高軒霧褪

夜月明 袖掩暗垂淚

細雨酥潤 見煙外綠楊

倦起愁對春傷

殘燭化 曉風涼

歸雁過處留聲悵

天水間誰撫琴斷腸

“夢醒方知身是客”的下一句對白是什么?

這句話完整的為:"夢醒2113方知身是客,卻道天5261涼好個秋。“

是根據“夢4102里焉知身是客1653,夢醒何堪為路人”修改而成的。

這句話大概意思是,夢里不知道自己現實中的可悲可嘆的角色地位,夢醒了,發現自己已陌路,不堪忍受而必須忍受,大概是一種悲哀無奈的境界吧。

《浪淘沙》李煜

簾外雨潺潺。春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一餉貪歡。 獨自憑欄。無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。

這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時所作的,表達了對故國、家園和往日美好生活的無限追思,反映出詞人從一國之君淪為階下之囚的凄涼心境。

上闋兩句采用了倒敘的手法。夢里暫時忘卻了俘虜的身份,貪戀著片刻的歡愉。但美夢易醒,簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢,使詞人重又回到了真實人生的凄涼景況中來。夢里夢外的巨大反差其實也是今昔兩種生活的對比,是作為一國之君和階下之囚的對比。

寫夢中之“歡”,誰知夢中越歡,夢醒越苦;不著悲、愁等字眼,但悲苦之情可以想見。李清照在《聲聲慢》中這樣寫“雨”:“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得,”愁情畢現。“簾外雨潺潺”,這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”,春光無限好,可是已經衰殘了,就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”,禁不住的寒意,不僅來自自然界,更來自凄涼孤冷的內心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句:“故國夢重歸,覺來雙淚垂。”所寫情事與此差同,但此處表達情感更顯委婉含蓄。

“獨自暮憑欄,無限江山”,“莫”一作“暮”。“莫憑欄”是說不要憑欄,因為憑欄而望故國江山,會引起無限傷感,令人無以面對;“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠眺,想起江山易主,無限往事,“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說都可通。

李商隱曾在《無題》詩中寫下“相台中潭子區當鋪見時難別亦難”,表達了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京,告別舊都金陵是多么難舍難離,《破陣子台中大雅區當鋪·四十年來家國》中“最是倉皇辭廟日”台中梧棲區當鋪一句表達的正是這種情感。這里卻說“別時容易”,可見“容易”是為了突出一別之后再見之難;“見時難”似也包含著好景難再,韶華已逝的感慨。

“流水落花春去也,天上人間。”就象水自長流、花自飄落,春天自要歸去,人生的春天也已完結,一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個天上、一個人間般遙不可及。“天上人間”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說“天上人間”是個偏正短語,語出白居易《長恨歌》:“但教心似金鈿堅,天上人間會相見。”意謂天上的人間,用在這里暗指自己來日無多,“天上人間”便是最后的歸宿。

這首詞表達慘痛欲絕的國破家亡的情感,真可謂“語語沉痛,字字淚珠,以歌當哭,千古哀小額周轉音”。這種真摯的情感源于后主的一片“赤子之心”(王國維語,《人間詞話》手稿之一○五),“真所謂以血書者也”( 王國維語,《人間詞話》手稿之一○七)。詞的格調悲壯,意境深遠,突破了花間詞派的風格,所以王國維評價:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”(王國維語,《人間詞話》手稿之一○四)

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