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台中當鋪|神游太虛下一句,一首詩,“昨日星辰昨日夢”的下一句台中龍井區當鋪是什么?

一首詩,“昨日星辰昨日夢”的下一句是什么?

舊夢重犯有感

昨日星辰昨日夢,

何故今日又來欺。

夜半驚魂猶未定,

神游太虛影單行。

“世事洞明皆學問”的下一句是什么?

“世事洞2113明皆學問”的下一句是“人情練達即文5261章”。

原文:世事洞4102明皆學問,人情練達1653即文章。

翻譯:把世間上的所有事情都弄懂了,時間到處都是學問;把人情世故摸透了處處都是文章。

出自:清朝-曹雪芹《紅樓夢》第五回 賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢

原文:當下秦氏引一簇人來至上房內間,寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面,人物固好,其故事乃是“燃藜圖”也,心中便有些不快。又有一副對聯,寫的是:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”及看了這兩句,縱然室宇精美,鋪陳華麗,亦斷斷不肯在這里了,忙說:“快出去,快出去!”

翻譯:這時候秦氏在一群人的簇擁下來到上房里的內處房間,賈寶玉抬頭看見是一幅畫掛在上面,畫中的人物畫的雖然很好,但是因為畫作是“燃藜圖”,心中就有點不高興。

房間里還有一副對聯,寫的是“把世間上的所有事情都弄懂了,時間到處都是學問;把人情世故摸透了處處都是文章。”才看了這兩句,即使房間里裝飾精美,飾品鋪設華麗,也不肯停留在這里了,急忙說:“快出去,快出去!”

擴展資料:

《紅樓夢》寫作背景:

《紅樓夢》誕生于18世紀中國封建社會末期,當時清政府實行閉關鎖國,舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來,好像太平無事,但骨子里各種社會矛盾正在加劇發展,整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。

在清朝曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。曹家權勢最盛時期,曾經接待過四次圣駕。曹雪芹生長在南京,少年時代經歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來家漸衰敗,雍正六年(1728年)因虧空得罪被抄沒,曹雪芹一家遷回北京。

回京后,他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”里當過掌管文墨的雜差,境遇潦倒,生活艱難。晚年移居北京西郊,生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥酒常賒”。《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之后,在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

參考資料來源:百度百科-人情練達

參考資料來源:百度百科-紅樓夢

紅樓夢賈寶玉神游太虛境一回中各個詩詞都寫的是哪位女子

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  林黛2113玉

  判詞—釵黛合一

  畫5261著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又4102有一堆雪,雪下一股金1653簪。也有四句言詞,道是:

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  曲子—枉凝眉

  一個是閬苑仙葩,

  一個是美玉無瑕。

  若說沒奇緣,今生偏又遇著他。

  若說有奇緣,如何心事終虛化?

  一個枉自嗟呀,

  一個空勞牽掛。

  一個是水中月,

  一個是鏡中花。

  想眼中能有多少淚珠兒,

  怎經得秋流到冬,春流到夏!

  外貌描寫:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。

  花名簽:莫怨東風當自嗟——風露清愁——芙蓉花。

  林黛玉,金陵十二釵之冠(判詞與寶釵合二為一,故不究一二)。前世為三生石邊的一株絳珠草,受神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈林黛玉敏的獨生女林黛玉,少時其母因病辭世,外祖母憐其孤獨,接來榮國府撫養,后又因其父林如海思慮過重也因病身亡,黛玉便一直居住在榮國府。她生性孤傲,多愁善感,才思敏捷。和神瑛侍者的轉世賈寶玉真心相愛,有共同的價值觀、愛情觀,但這一段愛情因悲劇性的家族命運而遭到扼殺。主張紅樓夢是反封建愛情小說的紅學家認為,黛玉是寶玉反抗封建禮教的同盟軍,是自由戀愛的堅定追求者。林黛玉之于曹雪芹,意味缺錢著女性的最高價值。

  薛寶釵

  判詞—釵黛合一

  畫著兩株枯木,木上懸著一圍玉帶,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言詞,道是:

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  曲子—終身誤

  都道是金玉良姻,

  俺只念木石前盟。

  空對著,山中高士晶瑩雪;

  終不忘,世外仙姝寂寞林。

  嘆人間,美中不足今方信。

  縱然是齊眉舉案,到底意難平。

  外貌描寫:唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時,自云守拙。

  花名簽:任是無情也動人——艷冠群芳——牡丹花——群芳之冠

  薛寶釵,金陵十二釵之冠(判詞與黛玉合二為一,故不究一二)薛寶釵,薛姨媽的女兒,家中擁有百萬之富。她大方典雅,舉止雍容。她待人處事十分圓滑,上面的疼愛,下面的敬重。她對官場黑暗深惡痛絕,但仍主張賈寶玉應致力于仕途經濟,有所作為。她有一個“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,據說是初生時一個癩頭和尚給的。而王夫人與薛姨媽為了家族利益,便以此為由,極力促成“金玉良緣”——寶玉與寶釵的婚事。因《紅樓夢》80回后的篇章已失落無考,寶釵真正的結局也無考了,而因第五回有寶玉游太虛時聽聞的曲文,后世推測,“金玉良緣”的結局應是“終身誤”。

  賈元春

  判詞

  畫著一張弓,弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云:

  二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。

  三春怎及初春景,虎兔相逢大夢歸。

  曲子—恨無常

  喜榮華正好,恨無常又到。

  眼睜睜,把萬事全拋;

  蕩悠悠,把芳魂消耗。

  望家鄉,路遠山高。

  故向爹娘夢里相尋告:

  兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!

  賈元春,金陵十二釵之三,賈政與王夫人之長女,自幼由賈母教養。作賈元春為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。后因賢孝才德,選入宮作女吏。不久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她來省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶來了“烈火烹油,鮮花著錦之盛”,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把台中當鋪手錶皇宮大內說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后,元妃再無出宮的機會,后暴病而亡,元春之死乃是榮國府從榮耀轉衰敗的一個轉折點。(元春、迎春、探春、惜春她們的名字的第一個字合起來是“原應嘆息”的諧音)

  賈探春

  判詞

  畫著兩人放風箏,一片大海,一只大船,船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云:

  才自精明志自高,生于末世運偏消。

  清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。

  曲子—分骨肉

  一帆風雨路三千,

  把骨肉家園齊來拋閃。

  恐哭損殘年,

  告爹娘,休把兒懸念。

  自古窮通皆有定,離合豈無緣?

  從今分兩地,各自保平安。

  奴去也,莫牽連。

  花名簽:日邊紅杏倚云栽——瑤池仙品——杏花——必得貴婿

  賈探春,金陵十二釵之四,賈政與趙姨娘所生,賈府三小姐。她精明賈探春能干,有“玫瑰花”之諢名。她個性剛烈,庶出的身份是她最大的心結。抄檢大觀園時,她為了維護自己的尊嚴,“令丫環秉燭開門而待”,許別人搜自己的箱柜,不許人動丫鬟的東西。“心內沒有成算”的王善寶家的不懂得這一點,對探春動手動腳的,所以當場挨了一巴掌。探春對賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸,她想用“興利除弊”的改革來挽救,改革成功,但無濟大事。最后賈探春遠嫁他鄉,最終印證著“三春去后諸芳盡,各自須尋各自門”的悲慘結局。

  史湘云

  判詞

  畫幾縷飛云,一灣逝水。其詞曰:

  富貴又何為,襁褓之間父母違。

  轉眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。

  曲子—樂中悲

  襁褓中,父母嘆雙亡。

  縱居那綺羅叢,誰知嬌養?

  幸生來,英豪闊大寬宏量,

  從未將兒女私情略縈心上。

  好一似,霽月光風耀玉堂。

  廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,

  準折得幼年時坎坷形狀。

  終久是云散高唐,水涸湘江。

  這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!

  花名簽:只恐夜深花睡去——香夢沉酣——海棠花

  史湘云,金陵十二釵之五,金陵四大家中史家的千金小姐,是賈史湘云母的侄孫女。雖為豪門千金,但從小父母雙亡,由叔父史鼐和史鼎撫養,而兩個嬸嬸對她并不好。在叔叔家,她一點兒也作不得主,且不時要三更半夜做針線活兒。她的身世與林黛玉有些相似,但她沒有林黛玉的叛逆精神,且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快,開朗豪爽,心懷坦蕩,從未把兒女私情略縈心上。因《紅樓夢》80回后的篇章已失落無考,湘云真正的結局也無考了,而因第五回有寶玉游太虛時聽聞的曲文,后世推測,湘云嫁給了衛若蘭,而衛若蘭早卒,所以結局應該不好。

  妙玉

  判詞

  畫著一塊美玉,落在泥垢之中。其斷語云:

  欲潔何曾潔,云空未必空。

  可憐金玉質,終陷淖泥中。

  曲子—世難容

  氣質美如蘭,才華阜比仙。

  天生成孤癖人皆罕。

  你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,

  卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌。

  可嘆這,青燈古殿人將老,

  辜負了,紅粉朱樓春色闌。

  到頭來,依舊是風塵骯臟違心愿。

  好一似,無瑕白玉遭泥陷,

  又何須,王孫公子嘆無緣。

  妙玉,金陵十二釵之六,蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因妙玉自幼多病,買了許多替身,皆不中用,只得入了空門,身體才好,故一直帶發修行。父母已亡,身邊帶兩個老嬤嬤,一個小丫頭服侍。她極通文墨,極熟經典,模樣又極好。十七歲時隨師父到長安都修行,師父圓寂后,被賈家請入櫳翠庵修行。因《紅樓夢》80回后的篇章已失落無考,所以人物結局無考。

  賈迎春

  判詞

  畫著個惡狼,追撲一美女,欲啖之意。其書云:

  子系中山狼,得志便猖狂。

  金閨花柳質,一載赴黃粱。

  曲子—喜冤家

  中山狼,無情獸,

  全不念當日根由。

  一味的,驕奢淫蕩貪歡媾。

  覷著那,侯門艷質同蒲柳,

  作踐的,公府千金似下流。

  嘆芳魂艷魄,一載蕩悠悠。

  賈迎春,金陵十二釵之七,是賈赦與妾所生的,排行為賈府二小姐賈迎春。她老實無能,懦弱怕事,有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們,在處世為人上,也只知退讓,任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究。別人設法要替她追回,她卻說:“寧可沒有了,又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實際上是拿她抵債。出嫁后不久,她就被孫紹祖虐待而死,預示著榮國府已經開始逐步走向衰敗。

  賈惜春

  判詞

  一所古廟,里面有一美人在內看經獨坐。其判云:

  勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝。

  可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁。

  曲子—虛花悟

  將那三春看破,桃紅柳綠待如何?

  把這韶華打滅,覓那清淡天和。

  說什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。

  到頭來,誰把秋捱過?

  則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。

  更兼著,連天衰草遮墳墓。

  這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨。

  似這般,生關死劫誰能躲?

  聞說道,西方寶樹喚婆娑,上結著長生果。

  賈惜春,金陵十二釵之八,賈珍的妹妹,自小喜愛畫畫。因父親賈惜春賈敬一味好道煉丹,別的事一概不管,而母親又早逝,她一直在榮國府賈母身邊長大。由于沒有父母憐愛,養成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄檢大觀園時,她咬定牙,攆走毫無過錯的丫環入畫,對別人的流淚哀傷無動于衷。因《紅樓夢》80回后的篇章已失落無考,惜春真正的結局也失落無考了,而因第五回有寶玉游太虛時聽聞的曲文,后世推測,四大家族的沒落命運,三個姐姐的結局,使她產生了棄世的念頭,入庵為尼。

  王熙鳳

  判詞

  一片冰山,上面有一只雌鳳。其判曰:

  凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。

  一從二令三人木,哭向金陵事更哀。

  曲子—聰明累

  機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。

  生前心已碎,死后性空靈。

  家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。

  枉費了,意懸懸半世心;

  好一似,蕩悠悠三更夢。

  忽喇喇似大廈傾,

  昏慘慘似燈將盡。

  呀!一場歡喜忽悲辛。

  嘆人世,終難定!

  王熙鳳,金陵十二釵之九,賈璉之妻,金陵四大家王家的小王熙鳳姐、賈家的媳婦,王夫人的內侄女。她精明強干,深得賈母和王夫人的信任,成為賈府的實際大管家,支撐著賈府上上下下所有人的吃穿住行,老死病辭。為人處事也十分圓滑周到,圖財害命的事也是干過的。但世人只道鳳姐之毒辣,卻很少體味鳳姐心中之苦,王夫人為了自身利益把她娶到賈家,后因有了更親近的寶釵又要拿她的權,這是不用八十回后的篇章也能猜到的,又有丈夫怨恨,下人忌憚,自然是“生前心已碎,死后心空靈”。

  賈巧姐

  判詞

  一座荒村野店,安全借貸有一美人在那里紡績。其判云:

  勢敗休云貴,家亡莫論親。

  偶因濟村婦,巧得遇恩人。

  曲子—留余慶

  留余慶,留余慶,忽遇恩人,

  幸娘親,幸娘親,積得陰功。

  勸人生,濟困扶窮,

  休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!

  正是乘除加減,上有蒼穹。

  賈巧姐,金陵十二釵之十,賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月賈巧姐初七,曾受過王熙鳳接濟的劉姥姥給她取名為“巧姐”。賈巧姐從小生活優裕,是豪門千金。但在賈府敗落后,舅舅王仁和堂叔賈環要把她賣與藩王作使女,在緊急關頭,也幸虧劉姥姥幫忙,把巧姐帶入鄉下,她才不至于淪落到為奴為婢。

  李紈

  判詞

  畫著一盆茂蘭,旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云:

  桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭。

  如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

  曲子—晚韶華

  鏡里恩情,更那堪夢里功名!

  那美韶華去之何迅!

  再休提繡帳鴛衾。

  只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命。

  雖說是,人生莫受老來貧,

  也須要陰騭積兒孫。

  氣昂昂頭戴簪纓,

  光燦燦胸懸金印;

  威赫赫爵祿高登,

  昏慘慘黃泉路近。

  問古來將相可還存?

  也只是虛名兒與后人欽敬。

  花名簽:竹籬茅舍自甘心——霜曉寒姿——老梅

  李紈,金陵十二釵之十一,字宮裁,出身金陵名宦,賈李紈珠之妻,生有兒子賈蘭。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處于膏粱錦繡之中,竟如“槁木死灰”一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。

  秦可卿

  判詞

  畫著高樓大廈,有一美人懸梁自縊。其判云:

  情天情海幻情身,情既相逢必主淫。

  漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。

  曲子—好事終

  畫梁春盡落香塵。

  擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。

  箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。

  宿孽總因情。

  秦可卿,金陵十二釵之十二,賈蓉之妻。她是營繕司秦可卿郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。

“處處留心皆學問”的下一句是什么?

處處留心皆學問的下2113一句是人情練達5261即文章。

1、出自:四大名4102著《紅樓夢》1653 第五回《賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢》

2、原文:上書“太虛幻境”四大字,兩邊一副對聯,乃是:“處處留心皆學問,人情練達即文章”。

3、意思是:把人情世故弄懂就是學問,有一套應付本領也是文章。

擴展資料

“處處留心皆學問,人情練達即文章”賞析

曹雪芹始終不肯直接描寫賈家冷遇林黛玉,但通過襲人的口具體描畫了史湘云寄居嬸母家的境遇,直接描寫了中秋之夜被冷落在圓圓宴席之外的三個孤女(林黛玉、吏湘云、妙玉),在冷月寒塘的凹晶館的吟詩聯句描寫了她們三人的孤寂和悲苦。

通過這些實筆,可以想象林黛玉的處境,林黛玉自言“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”,一點也不夸張,它真實地表現了環境的險惡以及她在險惡的環境中的感受。

參考資料來源:百度百科-紅樓夢

簡述‘賈寶玉神游太虛幻境’的故事

有朋2113友跟我指出,金女,也可能是指史湘云啊,她佩戴5261了一只金麒麟,比較小4102,是雌麒麟,而賈寶玉從張道士1653那里,也得到一只麒麟,比較大,是雄麒麟。“因麒麟伏白首雙星”嘛,你說賈、史后來遇合,那不也是“金玉緣”嗎?我的回答是:第一,把《紅樓夢》叫成《金玉緣》的人,幾乎沒有把“金”往史湘云身上想的;第二,史湘云雖然佩戴金麒麟,但她從來沒有給賈寶玉引來過愁悶,所以“引愁金女”只能是影射薛寶釵而不可能是影射史湘云。至于薛之金與史之金在書里的作用,我將在下面專門講到她倆時再作探究,這里且不枝

蔓。

  以上我把太虛幻境四仙姑中的三位都探究了,雖然也費了點周折,但是結果出來以后,估計大家不會怎么驚訝。

  那么第四位呢?度恨菩提是影射誰呢?菩提大家知道,這是一個佛教用語,也指菩提樹,據說北京一共只有兩株,這個咱們不細說,總之是很珍貴的一個樹種。據說當時釋迦牟尼就在菩提樹下悟道,創建了佛教,所以菩提也就是菩薩的意思,延伸開來也指救苦救難一類的意思,或者是佛教教義中覺悟、醒悟的意思。那么,度恨菩提,就是最后引導賈寶玉渡過所有的艱難困苦,最后把恨——情感當中最硬的那一檔——都渡過去了,使他進入了一個全新的精神境界的人。這個女性是誰呢?我認為,就是妙玉。剛聽我點出來,你可能多少有些意外,但如果你能細想想,就有可能認同我的分析。

  所以,實際上林黛玉、史湘云、薛寶釵、妙玉,才是賈寶玉一生當中最重要的四位女子。這在第五回警幻仙姑引出四位仙姑和賈寶玉見面的時候,通過給她們取的名字,就已經向讀者透露了。這反映出曹雪芹在他的整體構思當台中梧棲區當鋪中,妙玉在前八十回出場的次數雖然比較少,戲份兒比較淡,但是在八十回以后,她將是一個使落難的賈寶玉和史湘云終于脫離苦難結合在一起的關台中當鋪推薦鍵人物,她是一個度恨菩提。在下面我還會展開來講這個意思。

  《紅樓夢》里的太虛幻境,是一個謎語式的布局方法,曹雪芹用賈寶玉神游太虛境一段來對“金陵十二釵”的命運做了概括性預言,給讀者勾勒出一個大致的輪廓。但具體到里面的四位仙姑,歷來很少有人研究,我認為她們的名字,分別影射著賈寶玉一生中最為重要的四位女性。林黛玉、薛寶釵、史湘云這三位女性,可以說是公認的與賈寶玉關系密切的人,這個看法大概多數人能夠接受,但是第四位的妙玉,我這樣強調,是不是有人會覺得牽強呢?

  如果你真的這么想,那么我說,你應該跟我討論,我從來不覺得我自己的觀點都是對的。不要以為我在這兒講這些東西,我來開一個講座,就好像我認定自己都是對的,我要把正確的告訴大家,你跟我想的不一樣就都是錯的,要予以糾正,不是這個意思。《紅樓夢》是一個公眾共賞的古典文學寶庫,紅學也是一個公眾共享的學術空間,我只是把我自己經過仔細鉆研以后的心得,很誠懇地告訴大家。到現在為止,我所講的只是我現在覺得是對的,或者我覺得是有道理的,至少是我覺得有一定道理的。我希望你跟我討論,通過討論可能糾正我確實存在的錯誤,也可能咱們各自保留自己的看法。但是在這個過程當中,我想我們大家對《紅樓夢》的興趣肯定就更濃了,我們對它的理解可能就各自加深了。

  那么我們現在討論什么呢?如果說,剛才我們所說的這些事情,都還不足以說明曹雪芹這么看重妙玉,是因為她在賈寶玉一生當中起了很重要的作用,那么我們現在來看一看《紅樓夢》十二支曲。《紅樓夢》十二支曲和《紅樓夢》金陵十二釵的那個正冊的畫和詩是匹配的,也是來概括這十二位女性的命運的。

  《紅樓夢》第五回是特別耐人尋味的一回,也是理解《紅樓夢》人物最關鍵的一回。在這一回里,曹雪芹設置了很多伏筆,真可謂嘔心瀝血,用心良苦。在這一回的每一句后面都隱藏著許多故事。第五回賈寶玉神游太虛幻境,見到金陵十二釵的冊頁,里面有正冊、副冊和又副冊,每一冊各有十二個人物,其中正冊里面分別有十一幅畫和十一首詩。我們有必要再溫習一下,正冊中十二位女性的排名依次是林黛玉、薛寶釵并列第一,第三賈元春,第四賈探春,第五史湘云,第六是妙玉,第七賈迎春,第八賈惜春,第九王熙鳳,第十巧姐,十一是李紈,十二是秦可卿。賈寶玉看完這些詩后,警幻仙姑又命人演唱曲子,一共演唱了十四支曲。這十四支曲分別是第一[紅樓夢引子],第二[終身誤],第三[枉凝眉],第四[恨無常],第五[分骨肉],第六[樂中悲],第七[世難容],第八[喜冤家],第九[虛花悟],第十[聰明累],第十一[留余慶],第十二[晚韶華],第十三[好事終],第十四[收尾·飛鳥各投林]。這十四支曲也是對十二位人物最終命運的概括和暗示,但是為什么是十四支呢?難道又是曹雪芹隨便那么一寫?——每當我進行文本細讀,將書里的某些片段、細節和語言拿出來探究時,總有人這樣反對:這是小說,作者進行藝術想像,他虛構,可以很隨意的,如果像你分析的那樣,句句都那么嘔心瀝血,都蘊涵著那么多的意思,作者豈不是太累了嗎?我們讀這部書,不也太累了嗎?曹雪芹確實寫得很累,他自己說了嘛,“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。但那不是藝匠的累,而是神馳魂飛的辛勞,是悲欣交集的心靈悸動。他說,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味?”當然我們各人讀《紅樓夢》可以有各人的方法,不細讀細品也是一種讀法,但通過細讀細品,善察能悟,獲得醍醐灌頂的快感,解出書中醇味,那種“累”,其實才是審美的大愉悅,精神的大升華,值得。

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