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歷史上是不是真的有蚩尤這個人?

歷史上2113真的存在蚩尤這個人。

蚩尤,上古時代九黎部落酋5261長,是今天的苗4102族的祖先 ,某種意義上也是1653部分漢族人的祖先,為中華三大人文始祖之一。蚩尤不僅是中國神話中的戰神,還是A型血祖先,除了其后裔苗族外,調查顯示全國40%都是他的后人 。

相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領,牛頭雙角又是傳統的龍文化里的龍角有相同之處。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九只腳趾,個個本領非凡。約在5000多年以前,黃帝在今河北涿鹿縣境內,展開了與蚩尤部落的戰爭——涿鹿之戰 ,蚩尤戰死,部分東夷九黎部族融入了炎黃部族,形成了今天漢族的最早主體,而部分族人融入炎黃集團的部落,就形成了今天苗族的最早主體。

實際上蚩尤可能就是一個比較彪悍兇殘的部落酋長,帶兵和軒轅黃帝打過仗,兵敗被殺而已,至于他的怪異形象,都是傳說,目前無任何證據能證明古代存在過其他形象的類人種族。

擴展資料:

《初學記》卷九引《歸藏·啟筮》記載的蚩尤傳說:蚩尤出自羊水,八肱八趾疏首,登九淖以伐空桑,黃帝殺之于青丘。其后《龍魚河圖》(《太平御覽》卷七八引)云:“蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子”,《述異記》云:蚩尤“食鐵石”,“人身牛蹄,四目六手,耳鬢如劍戟,頭有角”。

傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰,不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請天神助其破之。殺得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,諸侯見蚩尤像不戰而降。

傳說中蚩尤善戰,“制五兵之器,變化云霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風后所作之指南車方在大霧中辨明方向,獲得勝利。

參考資料來源:百台中當鋪度百科-蚩尤 (上古時代九黎部落首領)

蚩尤具體是怎么死的?

1、傳說蚩尤2113在涿鹿被黃帝打敗,并沒有死在亂軍之中,而5261是被黃帝軍隊俘虜了4102。

黃帝看蚩尤背生雙翅,動作極1653為敏捷,不敢有所耽擱,就在涿鹿當地把他殺掉了。據說為怕蚩尤逃跑,砍下他腦袋的時候,還不敢把禁錮他手腳的木枷除去。

殺死蚩尤后,從他身上摘下染有血跡的木枷,拋擲在荒野中,傳說這木枷立刻變化成一片楓林,每一片葉子都鮮紅如血,似乎在傾訴蚩尤恒久不滅的冤屈和憤恨。

2、也有一種說法,說蚩尤曾經從主戰場上逃脫,一直逃到冀州中部,才終于被黃帝的追兵趕上。黃帝就在擒獲蚩尤的地方砍下了這個敵人的首級,為怕他復生,就把身體和腦袋分別埋葬,從此這個地方就被稱為“解”。解就是分開的意思—這里就是如今山西的解縣。

解縣附近有一座鹽池,叫做“解池”,池里的鹽水顏色泛紅,據說那就是被蚩尤的血所染紅的。

3、還有一種說法,堅持蚩尤的身體和首級并沒有被埋在解縣,而被運去了黃帝的根據地山東,身體埋在鉅野,墳墓名叫“肩髀冢”;首級埋在壽張。古代壽張的居民每年十月都要祭祀蚩尤,據說此時總會出現一道赤紅的霧氣,從墳頭直沖云霄,好像一面旗幟,人們把它叫做“蚩尤旗”。

擴展資料:

蚩尤使用的武器:

傳說黃帝為了將世界達成統一的局勢,和蚩尤展開了激烈的戰斗。蚩尤后來抵不過黃帝的進攻,開始出現了節節敗退的局面,就在戰爭期間的一個夜晚,蚩尤發現天上突然掉下來一塊東西,他急忙追了過去,發現那竟然是一種不認識的妖物,妖物兇猛殘忍,碰到人類就吞噬的絲毫不見,蚩尤不禁暗暗想道若是能將這個妖物煉化成武器定然能威力無窮。

蚩尤的坐騎戰虎以為自己的主人會有危險,急忙挺身護主,可是蚩尤卻怕傷害了自己未來的武器,竟然將戰虎和那妖物結合成一體,并為它取名為虎魄。后來在和黃帝大戰的時候,虎魄果然兇猛無比,兩個人越戰越勇,天地間也血流成河,可是虎魄那武器不但是殺敵的利器,居然也能傷到主人,再加上黃帝的進攻,蚩尤戰敗而死。

其實蚩尤的武器虎魄就是用天上掉下來的隕鐵而鑄成的,在古代人們并不知隕石是什么東西,所以加入了許多傳奇的神秘色彩,這才為虎魄增添了華麗的外衣。

參考資料:蚩尤之死-百度百科

蚩尤怎么讀

蚩尤2113的讀音為:chī yóu。

蚩尤,是上古時代九黎氏族部落5261聯盟的首領4102,驍勇善戰,相傳是牛圖騰和鳥圖騰氏族的1653首領,有兄弟八十一人(約81個氏族部落),個個本領非凡,驍勇善戰,在位期間,開墾農田,定居中原,奠定了華夏民族的根基。

蚩尤為物質文明作出了重要貢獻。當時,蚩尤統率的九黎部落聯盟,生活在黃河中下游和長江中下游一帶,是當時三大部落聯盟中最強大的部落聯盟,物質文明已經有了較大的發展。他們借助當地的地理、氣候、水源等優越條件,發明了谷物種植,已經開始由采集、漁牧、游牧向農業發展。

擴展資料

蚩尤作為上古時代九黎族部落酋長,中國神話中的武戰神,也是中華民族三大人文先祖之一,在中國歷史上,春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富,“九黎”是我國古史傳說中的三大部落聯盟集團之一,據文獻記載,蚩尤系“九黎之君”,是上古時代東方九黎(東夷)集團的最高首領。

他們借助優越的地理條件,不斷地辛勤開拓,使生產力不斷提高,社會經濟不斷發展,一躍而成為雄踞東方的強大部落,并且最早進入中原。作為九黎部族的首領,蚩尤率部族子民最早進入定居的農耕文明時代,為中華文明形成奠定了堅實的基礎。

參考資料來源:百度百科-蚩尤

參考資料來源:新華網-蚩尤九黎城

蚩尤的后代分為哪幾個姓氏?

蚩尤敗于黃帝2113,族人四散。后世5261可能與之相關的民族有苗族、漢族、羌族等4102。

①漢族。蚩1653尤敗后,部分少數民族人融于炎、黃集團,從而成為部分華夏族,以至當今漢族的先民。一些漢族姓氏可能和蚩尤有關,如鄒、屠、黎、蚩等。

②苗族。根據大量的苗族史詩、歌謠、傳說,蚩尤是苗族的祖先,具有非常崇高的地位。大量學者提出,苗族先民在上古時代本來居住在黃河流域,由于被黃帝部落(華夏族)所敗,被迫遷徙至今天的貴州和湘西、鄂西南等地區。

③羌族。根據《后漢書·西羌傳》,三苗部分族人向西遷徙,若承認蚩尤與三苗的關系,蚩尤也可能是羌族的先祖。

1.漢族地區

蚩尤雖然在儒家典籍中形象負面,但民間一直有崇拜蚩尤的傳統,華北地區的河北、山西一帶有相關的崇拜活動。如南朝任昉的《述異志》記載冀州(今河北)有樂名《蚩尤戲》,民人頭戴牛角而相抵;在太原的村落中人們祭蚩尤神。秦始皇親祭蚩尤,為八神之一的戰神,后世帝王、武將出征之前常祭拜蚩尤以求庇佑。

傳說蚩尤戰敗,身首異處,其墓即“蚩尤冢”也有多處,亦有民祭祀。山東省巨野縣還在2001年斥資重建蚩尤墓并修建了“台中中區當鋪蚩尤廣場”。

根據蚩尤為黃帝六相,首管天時,故成為某種星相名稱,稱為“蚩尤旗”。根據《呂氏春秋》《史記》《隋書》等文獻的描述,蚩尤旗應指某種彗星,是戰伐的征兆。

2.苗族地區

相對于漢族一般自認炎黃子孫,苗族則持續以蚩尤為祖。苗族川黔滇方言區,流傳有“格蚩爺老”的傳說。“格蚩爺老”又譯“格蚩尤老”(苗語滇東北次方言:Gid Chib Yeul Laol),“格蚩”,意為爺爺、老人,“爺老”是英雄之意,是否就是蚩尤,尚有爭論。黔東南、廣西融水等地苗族,每六年或十三年舉行一次大型祭祖儀式“吃鼓藏”時,也要首先祭始祖“姜尤”。黔南還有苗族史詩《榜蚩尤》在民間傳唱,歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。

云南馬關、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的風俗,傳說此風俗與蚩尤關系密切。當時蚩尤率領苗民抵抗黃帝東進,失敗之后退入深山。為召集四方苗人,蚩尤在山上樹起樹桿,系上腰帶,令男女年圍繞花桿歌舞,吹奏蘆笙。熱鬧的聚會吸引了眾多苗人,并重振旗鼓,重新投入戰斗。此俗后成為定期的歌舞盛會,成為苗族傳統節日。

苗族還有崇拜楓木的民俗,甚至以楓木為圖騰。此俗也可能與蚩尤有關。苗族史詩中的《楓木歌》更把苗族乃至人類都說成是從楓木中產生的。

歷史唯物主義認為,歷史是人民創造的,“人民,只有人民,才是歷史的創造者。”同時,承認個人在歷史發展中的作用。杰出人物的產生是歷史的必然,是一定歷史條件下的產物。在中國歷史上,產生了許許多多歷史人物。但是,根據史書記載和歷史傳說,中國歷史上最早的三個偉大歷史人物當是黃帝、炎帝、蚩尤。而且,可以說黃帝、炎帝、蚩尤是中國人民長期懷念的中國歷史上最早的三個偉大的歷史人物。關于中國人民懷念黃帝、炎帝的情況,已有許多論、著的文章作了闡述,而對中國人民懷念蚩尤的情況則論述得很少。因此,我們在這里著重談談中國人民長期懷念蚩尤的情況。

首先,在蚩尤死后,黃帝及其后代帝王都把蚩尤奉為“兵主”,視為“戰神”來崇敬和緬懷。《路史·后紀四·蚩尤傳》說“后世圣人著其‘像于尊彝,以為貪戎’。”‘羅萍注云:“蚩尤天符之神,狀類不常,三代彝器,多著蚩尤之像,為貪虐者之戎”。《龍魚河圖》說:“靈尤沒后,天下復擾亂不寧。黃帝遂畫蚩尤形象以威天下。天下咸謂蚩尤不死,八方萬邦皆為殄狀。”由此可見,蚩尤在九黎部落聯盟戰略被擒殺而死以后,黃帝及其族人們就將蚩尤的形象用來威嚇天下八方,從而將蚩尤變成了自己的保護神,并對蚩尤加以崇敬和緬懷。

其次,苗族人民較普遍地將蚩尤視為自己的先祖,長期地懷念和祭祀。湘西、黔東北的苗族祭祀時,須殺豬供奉“剖尤”,并傳說“剖尤”是遠古時代一位勇敢善戰的領袖。“剖”,按湘西苗語意為公公,“尤”是名字,“剖尤”就是“尤公”之意。湖南省城步苗族自治縣的苗族人民有祭“楓神”為病人驅除“鬼疫”的習俗,裝扮“楓神”的人打扮得十分威武;這位令人敬畏的“楓神”就是蚩尤的化身,這與《山海經·大荒南經》所記載的“蚩尤所棄其桎梏進為楓木”的傳說有關。黔東南的《苗族古歌》中有一首叫《楓木歌》,歌中唱詞的含義也是把蚩作為苗族的始祖來看待和懷念。川南、黔西北一帶還有“蚩尤廟”,受到苗族人民的供奉。

再次,漢族中有相當一部分人程度不同地長期懷念著蚩尤。民間傳說,一直在說蚩尤是一位長期受人懷念的歷史人物。《蘇氏演義》說:“冀州人把蚩尤稱為神,民間人常作戲;齊魏之間,太原村落中祭蚩尤神;漢武帝時,太原人還為蚩尤立祠;。如今,河北省涿鹿縣仍有蚩尤墓、蚩尤碑、蚩尤祠、蚩尤廟等,深綬當地人民的懷念和祭祀。

此外,瑤族、黎族、畬族、羌族和南方其他一些少數民族的人不同程度地長期懷念著蚩尤,把他用為偉大的歷史人物傳頌著、紀念著。

可見,蚩尤是中華民族永遠懷念的歷史人物。

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蚩尤的手下都有哪些

蚩尤手下的大2113將有:饕餮、渾沌、窮奇、梼杌5261。

蚩尤有兄弟八十一人(4102約81個氏族部落)1653,個個本領非凡,驍勇善戰,在位期間,開墾農田,定居中原,奠定了華夏民族的根基。

由于原始社會階段時期的中國歷史沒有文字記載,所以自春秋戰國以來以致如今,中國的歷史典籍,都只是根據歷史傳說追溯到五千年前的新石器時代、父系氏族公社階段的黃帝時期。

在最初時期蚩尤被歷代尊崇戰神祭拜,然而在歷來的官方正統史中蚩尤被抹掉,一直把黃帝,炎帝作為中華民族的始祖,始君。

擴展資料:

蚩尤的傳說:

蚩尤是上古時代九黎部落酋長,在中國神話中的他是兵主戰神!傳說蚩尤曾與炎帝大戰,后把炎帝打敗。于是,炎帝與黃帝一起聯合來共敵蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟與黃帝在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。

善于使用刀、斧、戈作戰,不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請天神助其破之。殺得天昏地暗,血流成河。蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級化為血楓林。

后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,可他本來是炎帝的部下,因為認為炎帝不看好他,所以從炎帝那里分離了出去,組建了自己的部落。

參考資料來源:百度百科—蚩尤

黃帝和蚩尤的戰爭原文

據《史記·五帝本紀》2113所載,是:

黃帝者,少典之子5261,《索隱》:“少4102典者,諸侯國號,非人名也。又按1653《國語》云:少典娶有蟜氏女,而生炎帝,然則炎帝亦少典之子。”

姓公孫,名曰軒轅。……軒轅之時,神農氏世衰,諸侯相侵伐,暴虐百姓,而神農弗能征;于是軒轅乃習用干戈,以征不享,諸侯咸來賓從;而蚩尤氏最為暴,莫能伐。

炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅;軒轅乃修德振兵,……以與炎帝戰于阪泉之野,三戰然后得其志。蚩尤作亂,不用帝命;

于是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤;而諸侯咸尊軒轅為天子,代神農氏。

譯文:

黃帝,是少典部族的子孫,姓公孫名叫軒轅。他一生下來,就很有靈性,出生不久就會說話,幼年時聰明機敏,長大后誠實勤奮,成年以后見聞廣博,對事物看得清楚。

軒轅時代,神農氏的后代已經衰敗,各諸侯互相攻戰,殘害百姓,而神農氏沒有力量征討他們。于是軒轅就習兵練武,去征討那些不來朝貢的諸侯,各諸侯這才都來歸從。

而蚩尤在各諸侯中最為兇暴,沒有人能去征討他。炎帝想進攻欺壓諸侯,諸侯都來歸從軒轅。于是軒轅修行德業,整頓軍旅,研究四時節氣變化,種植五谷,安撫民眾,丈量四方的土地。

訓練熊、羆、貔(pí,皮)、貅(xiū,休)、(chū,初)、虎等猛獸,跟炎帝在阪泉的郊野交戰,先后打了幾仗,才征服炎帝,如愿得勝。蚩尤發動叛亂,不聽從黃帝之命。

于是黃帝征調諸侯的軍隊,在涿鹿郊野與蚩尤作戰,終于擒獲并殺死了他。這樣,諸侯都尊奉軒轅做天子,取代了神農氏,這就是黃帝。天下有不歸順的,黃帝就前去征討,平定一個地方之后就離去,一路上劈山開道,從來沒有在哪兒安寧地居住過。

擴展資料:

黃帝戰蚩尤的故事,出自中國上古奇書《山海經》,在中國神話傳說及東方神話之父袁珂所著《中國神話傳說》中非常精彩

。黃帝姬軒轅在神農跟九黎兩部落之東南。當時這三個部落是之間最為強大的,于是爭霸戰開始了,姬軒轅怕兩面受敵,所以他采取先發制人的策略,突襲神農部落,在阪泉郊野的大戰中擊敗了神農部落。

姬軒轅乘勝揮軍,一直挺進到九黎部落的根據地涿鹿,會戰在涿鹿郊野,這是歷史上最早和最有名的大戰之一。

中國神話學者將這場黃帝戰蚩尤的大戰神化,雙方都動用了神仙法力,風伯、雨師都來參戰。最后黃帝擊敗九黎部落,殺死蚩尤。這一著名戰役使姬軒轅名震當時的世界,各部落酋長們稱呼擁護他為“天台中和平區當鋪子”,尊稱他為“黃帝”。黃帝者,黃色的土地。

蚩尤的兵器叫什么?說是蚩尤刀的就不用回答了

蚩尤是上古時期最著名的2113戰神,他用的武器5261是自己坐騎戰虎與天外來物而熔煉為4102一體的虎魄。

傳說黃帝為了1653將世界達成統一的局勢,和蚩尤展開了激烈的戰斗。而周轉不靈蚩尤雖然能力非凡,又有著強大的法力,但是畢竟黃帝也不是凡人,蚩尤后來抵不過黃帝的進攻,開始出現了節節敗退的局面。

就在戰爭期間的一個夜晚,蚩尤發現天上突然掉下來一塊東西,他急忙追了過去,發現那竟然是一種不認識的妖物,妖物兇猛殘忍,碰到人類就吞噬的絲毫不見,蚩尤不禁暗暗想道若是能將這個妖物煉化成武器定然能威力無窮。

蚩尤的坐騎戰虎以為自己的主人會有危險,急忙挺身護主,可是蚩尤卻怕傷害了自己未來的武器,竟然將戰虎和那妖物結合成一體,并為它取名為虎魄。

后來在和黃帝大戰的時候,虎魄果然兇猛無比,兩個人越戰越勇,天地間也血流成河,可是虎魄那武器不但是殺敵的利器,居然也能傷到主人,再加上黃帝的進攻,蚩尤戰敗而死。

其實蚩尤的武器虎魄就是用天上掉下來的隕鐵而鑄成的,在古代人們并不知隕石是什么東西,所以加入了許多傳奇的神秘色彩,這才為虎魄增添了華麗的外衣。

擴展資料

蚩尤是上古時代九黎部落酋長,在中國神話中的他是兵主戰神!

傳說蚩尤曾與炎帝大戰,后把炎帝打敗。于是,炎帝與黃帝一起聯合來共敵蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟與黃帝在涿鹿展開激戰。傳說蚩尤有八只腳,三頭六臂,銅頭鐵額,刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰,不死不休,勇猛無比。黃帝不能力敵,請天神助其破之。殺得天昏地暗,血流成河。

蚩尤被黃帝所殺,帝斬其首葬之,首級化為血楓林。后黃帝尊蚩尤為“兵主”,即戰爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼,黃帝把他的形象畫在軍旗上,用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰,可他本來是炎帝的部下,因為認為炎帝不看好他,所以從炎帝那里分離了出去,組建了自己的部落。

中國歷史上,春秋時期以來的古籍對蚩尤傳說的記錄相當豐富,但常有矛盾之處。根據這些記錄,蚩尤是上古時代九黎部落的領袖。學者依照《逸周書》、《鹽鐵論》推測蚩尤屬于太昊、少昊氏族集團。蚩尤有兄弟八十一人(可能是八十一個部落之意,一說七十二個),驍勇善戰,勢力強大。

相傳蚩尤面如牛首,背生雙翅,是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。他有兄弟八十一人,都有銅頭鐵額,八條胳膊,九只腳趾,個個本領非凡。

古籍中提及蚩尤最多的,是其與以黃帝為首的部落聯盟展開的激戰,具體情況有三說。 第一說見于《史記·五帝本紀》,即黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝后,蚩尤作亂,黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤,從而鞏固天子之位。

第二說見于《逸周書·嘗麥篇》,即蚩尤驅逐赤帝(炎帝),赤帝求訴于黃帝,二帝聯手殺蚩尤于中冀;

第三說見于《山海經·大荒北經》,即蚩尤作兵攻伐黃帝,黃帝令應龍迎戰,雙方在冀州之野大戰,蚩尤兵敗被殺。

盡管各說略有差異,但蚩尤與黃帝曾經交戰是無疑的。戰爭過程則更為曲折,且極具神話色彩。

蚩尤善戰,“制五兵之器,變化云霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰九不勝”、“三年城不下”。《魚龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,天遣玄女下授黃帝兵信神符”,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一說黃帝借助風后所作之指南車方在大霧中辨明方向,獲得勝利。

蚩尤的結局,傳說多稱兵敗被殺,或者臣服于黃帝,并主軍事!后來天下又亂,黃帝畫蚩尤的形像,威懾天下,天下都以為蚩尤不死,并且居黃帝之幕府,于是“八方萬邦皆為弭服”。

軒轅黃帝戰蚩尤,是中國傳說時代極其重要的事件。黃帝勝利之后,一統中原地區,成為華夏正統。因此漢文史籍特別是長居主流的儒家典籍對蚩尤多有惡評,盡管未必公允。后來,蚩台中借錢尤逐漸惡俗化,成為具有“銅頭鐵額”、“八肱八趾”、“人身牛蹄,四目六手”并“食沙石子”的形象。

參考資料來源:百度百科-蚩尤

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