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求高考萬能作文素材、要新穎的。

1.關于“堅守”

  閱讀下面文字,根據要求作文。

  80后作家群已跌入出版低谷,據一項調查顯示:2004年國產青春文學巔峰時期,80后作家群人數接近三四百人,而目前,活躍于一線的80后作家人數只有十余人。對此現象,中信出版社副社長臧永清說:“青小年寫作,需要多一點純粹,少一點上也。然而在書商的利誘下,為了更揚名賺錢,相當部分80后作家漸漸不能堅守這種純粹,開始刻意迎合某些口味,以致完全喪失了個性。”

  請以“堅守與迎合”為話題,自擬題目,自選題目,寫一篇文章。

  立意分析

  “堅守”與“迎合”是一組相互矛盾的概念,在今天這個浮躁而又物欲化的社會里,有些人迎合了世俗化的一些東西,就迅速成為名利場上的幸運兒,而那些堅守心靈純粹堅守民族大義的人,卻常常是默默付出的,一生清台中和平區當鋪貧。寫議論文,可闡述“堅守”的意義,“迎合”的危害;可分析有些人“迎合不堅守”的主觀與客觀原因。寫記敘文,可從中學生的生活中選取素材,采用以小見大的手法,展現中學生“堅守而不迎合”的精神風貌,或表現批判“迎合”贊揚“堅守”的主旨。

佳作欣賞

守 劉平

  一個守字,牽系著無數古今中外的豪杰之士;同樣一個守字,呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守,在不同人身上成就了不同的故事。

  司馬遷堅守目標,即使身受大辱,仍不改志向,終成《史記》傳于后世;文天祥飽受牢獄之苦,卻堅守忠義,不改氣節,使其高節萬古流芳;布魯諾在烈火繞身之時,也不改本心,堅持科學真理,以自己的血肉之軀托起了科學信條……

  一個個鮮活的例子在眼前,我們怎能不信服于“守”的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代,無數的人為了變通,改變了自己的人生信條,最終由變通變為了迎合。迎合富豪,迎合領導,迎合上級,迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成,一生只在迎合中虛度。

  昔日的一世之雄呂布,不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原,為美色弒董卓,一個兩次弒父的“三姓家奴”,終究落得聲名狼藉,慘死白門樓。他不就是沒有“守”得住做人之道嗎?歷史明鑒,守不住自己信仰與心智之人,大人物則會遺臭萬年,小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道,成為人們口中永遠的反面角色;秦檜不守臣道,只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……

  一個守字,竟也能貫穿古今。其實,這個守字,蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下;四季每一年都輪換、改變;小鳥守著窩巢,盼望著暖春的來臨;菊花堅守節氣,等著金秋的吹來。我們生活著的一切,不也是以“守”為原則的嗎?

  不知是誰說了一句“識時務者為俊杰”,然后這句話就不斷地被后世所引用,甚至奉為圭臬,而變用,而甚用,致引無數英雄競折腰。“識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!”作為這個正在飛速發展的社會的一員,我呼喊著自己的信仰。

  堅守,則固其本身:迎合,則萬事皆廢。一個永遠不變的道理:堅守本心,固守靈魂!

  點評

  作者從正反兩方面來論證“守”的意義,靈活運用素材,行文淋漓酣暢。

  如司馬遷仗義執言,秉筆直書寫《史記》;文天祥身陷囹圄,愛國志向不移;布魯諾堅持科學,即便被烈火焚身;正是因為他們的“守”,才得以名流史冊。

  另外,一些喪失氣節的人也被歷史唾棄,如三國時代的無敵戰將呂布,盡管功夫高強,為人卻反復無常,最后被曹操吊死;宋朝的漢奸秦檜不守臣道,其雕像在杭州岳飛廟前一跪就是幾千年。

  文末還批評了一句俗語“知時務者為俊杰”,提出自己的觀點“識時務而不能變氣節,識時務而還要守本心!”總領全文。

2.把缺點變為優點

  父母很快發現他是遠視眼。但是,父母并沒有因為他是遠視眼而要求幼兒園的老師們特殊照顧。

  上幼兒園時,老師給了他和別的孩子一樣的一些牙簽和半干的豌豆,要他們搭小房子。

  他和那些孩子們都紛紛動手建自己的小房子。別的孩子視力正常,很快就紛紛搭台中大安區當鋪好了長方形的小房子。

  可是,他的視力不好,看見的只是模糊的影像,根本無法看清楚房子結構的輪廓。他只好依靠觸摸去搭小房子。

  突然,他發現三角形很穩固。于是,他憑借著這個發現,搭成了一座與眾不同的三角形的小房子。

  老師、同學們對他的作品很是吃驚。

  長大后,他根據三角形是最穩定形狀的原理,設計出了房子的短程圓頂,并建成了宏偉的美國大廈。這座由數以千計的六邊體支架拼合而成的大圓球,現在已經成為美國的著名建筑。

  他就是美國發明家富勒。這一切,竟然都源于富勒的遠視眼。

  素材解讀

  在人的e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333330336364生命中,每個人難免會存在這樣或那樣的缺點。但是,在缺點面前,只要我們肯用心,缺點也會變成優點。

  [適用范圍]發現 閃亮點 智慧

3.人心

  三個和尚在破廟里相遇。“這廟為什么荒廢了!”不知是誰提出問題。

  “必是和尚不虔,所以菩薩不靈。”甲和尚說。“必是和尚不勤,所以廟宇不修。”乙和尚說。“必是和尚不敬,所以香客不多。”丙和尚說。

  三人爭執不下,最后決定留下來各盡所能。

  于是甲和尚禮佛念經,乙和尚整理廟務,丙和尚化緣講經。果然香火漸盛,舊廟換了新顏。

  “都因我禮佛虔心,所以菩薩顯靈。”甲和尚說。“都因我勤加管理,所以廟務周全。”乙和尚說。“都因我勸世奔走,所以香客眾多。”丙和尚說。

  三人日夜爭執不休,廟里的盛況又逐漸消失了。各奔東西的那天,他們總算得出一致的結論。這廟的荒廢,既非和尚不虔,也非和尚不勤,更非和尚不敬,而是和尚不睦。

  素材解讀

  人們想成就事業的條件,最重要的就是人心。人心所向,眾志成城,具有這種凝聚力,事業必然會成功。成也人心,敗也人心;得也人心,失也人心。一切的成敗得失,只在人心!人心齊,泰山移!

  [適用范圍]團結 認清自己

4.借得梨蕊三分白

  梨蕊一分白。

  昔時,陶淵明采菊于東籬之下,悠然望南邊群山,逍遙自在。日出而作,日落而息,潑墨于青山綠水間。七弦之琴,雖不善彈,卻怡然自樂。

  官場黑暗,奸臣當道,何以為五斗米折腰。不如拋了功名,拋了利祿,閑散自得,觀花開花落,望云卷云舒,種五柳,聽閑音,如此人生,夫復何求?

  一分白,是閑適之心,是野鶴之情,是觀天地萬物變幻卻心情不變。

  梨蕊二分自。

  “呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”青蓮居士舉杯酣飲,邀明月而歌。五花馬,不如換作美酒,學舊時平王,舉酒囑客。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”逝者如斯,漫漫人生路,又有幾時可以如此灑脫,該行樂時須行樂。安能為事權貴而摧眉,讓自己不得開心顏。為何讓自己困在金碧輝煌的宮闕,鎖住自己一生的逍遙?

  憑著自己一腔豪情,用月光繡出半個盛唐。秉著那份不與世同污的純白心靈,放縱于名川大山,且行且歌。

  二分白,是那份灑脫,是那份自在,是那份“天生我材必有用”的豪情。

  梨蕊三分白。

  生于富貴家,不做富貴花。容若泛舟于西湖之下,興至而歌被譽為“滿洲第一才子”的他并不鐘情名利,卻讓清朝的詩詞在他筆下興盛。

  我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。在那權力紛爭、人人都為自己爭名奪利而不擇手段的時代,他如一朵出淤泥而不染的蓮,潔白地綻放。不為自己的出身而驕傲,不為自己的才情而自滿,笑說古今之事。

  堅持自己的道義,濯清漣而不妖,交天下志同道合之士,不因自己是滿族而貶低被稱為“南蠻子”的漢人,依舊與諸君同樂,談古今之詞。

  三分白,是那份自我堅持,是那顆不因外物而變色的眼,是那顆不為名利而迷失的心。

  借得梨蕊三分白,讓自己傲然于世,不悔此生。

  [簡評]

  這篇文章的特色和亮點便是它的文學性,集中地體現在立意和語言的表達上。文章題目巧妙化用紅樓夢里林黛玉的“偷來梨蕊三分白”,既切合下文三個層次的行文,又讓人感覺超凡脫俗,實屬難得。語言充滿濃郁的古典味,巧妙化用詩詞,讀起來朗朗上口,充滿一種音律美。

  素材解讀

閑適陶淵明

  陶淵明大約生于東晉哀帝興寧三年(365-427)字元亮,一說名潛,字淵明,潯陽柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。陶淵明少年時受家統和儒經的影響,懷有兼濟天下大濟蒼生的壯志。但是,由于門閥制度的存在。庶族寒門出生的人不可能突破門閥士族對高官權位的壟斷,在這樣的情況下,陶淵明的理想是難以化為現實的,他理想的夢幻注定會破滅。

  陶淵明直到二十九歲的“高齡’’才出仕為官,但終其一生,他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。

  到他三十九歲時,多年來的經歷使他的思想發生了質的變化,他開始轉向躬耕自給自足,追求心靈的寧靜與澹泊。此后,他又為彭澤縣令,因不愿為五斗米折腰,上任八十余日就解印掛職而歸。從此,他結束了他仕途的努力和曾經的彷徨,義無反顧地走上了歸隱田園之路。

灑脫李白

  李白生活在盛唐時期,他性格豪邁,熱愛祖國山河,游蹤遍及南北各地,寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩,既豪邁奔放,又清新飄逸,而且想象豐富,意境奇妙,語言輕快,人們稱他為‘峙仙”。

  李白覺得憑借自己的才能,可以“出則以平交王侯,遁則以俯視巢許”(《送煙子元演隱仙城山序》),對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權豪勢要,他投以強烈的卑視,表現出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度,不愿阿諛奉迎,也不屑于與俗沉浮。

  現實的黑暗使他理想幻滅,封建禮教等級制度的束縛使他窒息,他渴望個性的自由和解放,于是采取狂放不羈的生活態度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現方式或縱酒狂歌,尋仙學道,然而,酒既無法銷愁,神仙更虛無飄渺,于是他“一生好入名山游”(《廬山謠》),把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等,巍峨雄奇,吐納風云,匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江,蕩滌萬物,席卷一切。表現了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。

自我堅持納蘭性德

  納蘭性德(1655-1685),滿族人,字容若,號楞伽山人,是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽,在整個中國文學史上,也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。

  他生活于滿漢融合的時期,其貴族家庭之興衰具有關聯于王朝國事的典型性。他雖侍從帝王,卻向往平淡的經歷。這一特殊的生活環境與背景,加之他個人的超逸才華,使其詩詞的創作呈現獨特的個性特征和鮮明的藝術風格。流傳至今的“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作,是其眾多的代表作之一。

  納蘭性德雖然只有短短三十一年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局面下,他與陽羨派代表陳維崧、浙西派掌門朱彝尊鼎足而立,并稱“清詞三大家”。然而與之區別的,納蘭性德是入關不久的滿族顯貴,能夠對漢族文化掌握并運用得如此精深,是不得不令人大為稱奇的。

  [素材運用點評]

  素材的運用貫穿全文,以時間為序,正文從三個不同的角度選取陶淵明、李白和納蘭性德的事例,陶淵明“閑適”,李白“灑脫,納蘭性德“自我堅持”,在詮釋這三個人的性格的同時,自然也深刻地闡明了“白”的深層含義。

5.自尊的價值

 

 星星沒有因為自我的渺小而哭泣,因為它知道自己也能給黑暗的天空帶來一絲光明;溪流沒有因為自我的平凡而停滯,因為它知道自己也能為自然添上一絲活力:蝸牛沒有因為自我的緩慢而放棄,因為它知道自己也能走向成功。

  這就是自尊,它是一種對自我的鼓勵與堅信,而自尊的價值便是對人性的尊重。

  自尊的價值在于對人格尊嚴的捍衛。美國前任國務卿賴斯小時候在商店買帽子時,由于自己是黑人而受到店員的不公正待遇,但母親一句“不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好”。正是由于母親的這句話,賴斯懷著這種不卑不亢的信念,再未因自己的膚色和地位自卑過。自尊就如人生中的一道火焰,不卑不亢、勇敢做人,使賴斯變得高尚。自尊如一道堅不可摧的防護網,維護著人格尊嚴。

  自尊的價值在于成為推動個體前進的動力。英國物理學家布拉格小時候由于家境貧寒,只能穿著父親過大的舊鞋上學,同學們的冷嘲熱諷無疑給他的心靈留下了巨大的創傷,但自尊心強的他將這一切都化為努力學習的無限動力。他穿著一雙自卑的鞋,卻邁著自信的步伐,是自己的鼓勵與自尊讓他踏入物理界的光輝殿堂。自尊如一臺轉化機,將不幸和自卑化為自身前進的動力。

  自尊的價值不僅僅在于維護個人的尊嚴,更在于維護民族的平等。羅莎•帕克以不屈的自尊心與白人辯斗,是她用個人尊嚴的維護換來了美國如今各膚色人民的平等。自尊的價值不僅關系到個人,更關系到民族的尊嚴。

  自尊的價值,是黑姑娘莫妮克從不自卑,勇敢面對世人,成為第82屆奧斯卡最佳女配角:是羅斯福面對對手對自身缺陷的抨擊所表現出的不屈;更是格林尼亞出于對自尊的維護才完成的一次巨大的蛻變,終于讓人們對他的看法發生巨變。

  自尊的價值,不僅是對自我的尊重,更是對自我人生價值的肯定,它是人性高貴的光芒,讓我們化作流螢在今晚的夜空勇敢地展現自己,讓人生的星空變得更加絢麗多彩。

  [點評]

  很多同學不善于寫題目復雜的作文,對于這種題目,就特別容易顧此失彼,只談其中一點,造成偏題。而本文緊扣題目,深入揭示了自尊的價值。作者獨到地分析出自尊的“捍衛”“推動”“維護”價值,很有啟迪性,中心突出。文章所擺事實精當得體,令人信服。文章結構嚴謹,語言生動。素材解讀

  一、美國前任國務卿賴斯

  因為是黑人,小時候飽受蔑視,母親鼓勵她“不公正不是你的錯,要改變地位,就要做得比別人更好”。后來,賴斯不再自卑,踏實勤奮,終于功成名就。

  二、英國物理學家布拉格

  小時候家境貧寒,同學們冷嘲熱諷,他自尊心極強,認真學習刻苦鉆研,將別人的譏笑化為自身前進的動力。

  三、羅莎•帕克,普通的黑人婦女

  20世紀50年代的美國,南方各州秉承所謂的“分離并且平爭’的原則,制定了一系列種族隔離制度,公交運營領域自然未能幸免。按照有關法律的規定,汽車的前半部是白人的座位,后半部是黑人的,白人不能坐后半部的座,黑人不能坐前半部的座。1955年的12月1日,羅莎•帕克坐了白人座且拒絕讓座,被當地警方拘捕,后來引起全美國黑人的抗議。

  四、黑姑娘莫妮克,第82屆奧斯卡最佳女配角

  算不上漂亮的美國女演員,憑著不屈和勤奮的精神,走向了成功。

  五、格林尼亞,法國有機化學家。

  年輕時候是個浪蕩公子。1892年,在一次上流社會的舞宴中,他發現一位初次露面的美人,便傲然邀其做舞伴,不料遭到斷然拒絕。當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時,立即上前致歉。女伯爵更加冷漠以對:“請站遠點,我最討厭你這種花花公子擋住自己的視線!”從次以后,格林尼亞改過自心,奮發向上,努力學習,并入里昂大學學習。終于1912年發現格氏試劑,獲得諾貝爾化學獎。

6台中烏日區當鋪.萬紫千紅總是春

  個性是一個人拾金不昧的品質,見義勇為的精神,是堅持不懈的意志,不拘小節的胸懷,是另類的創新……古往今來,不論是外國還是本國,多少名人并不美麗卻流芳百世。又有多少人自稱自己英俊瀟灑,風流倜儻,到頭來卻被歷史遺忘。名言警句

  1.時髦的東西,總是在突出的個性之中包含了相當廣泛的共性,了解時髦,也就在一定程度上了解了一個社會和時代。

  ——汪國真

  2.一個人的悲劇,往往是個性造成,一個家庭的悲劇,更往往是個性的產物。

  ——柏楊

  3.每個人都有他的隱藏的精華,和任何別人的精華不同,它使人具有自己的氣味。

  ——羅曼•羅蘭

  4.一棵樹上很難找到兩片葉子形狀完全一樣,一千個人之中也很難找到兩個人在思想情感上完全協調。

  ——歌德

  5.也許個性中,沒有比堅定的決心更重要的成分。小男孩要成為偉大的人,或想日后在任何方面舉足輕重,必須下定決心,不只要克服千重障礙,而且要在千百次的挫折和失敗之后獲勝

  ——羅斯福

  6.任爾東西南北風,我自巋然不動。

  ——鄭燮

  7.我無法反抗墻,只有反抗的愿望。

  ——舒婷

  8.創新是聰明的摹仿;誠實是高明的欺騙;獨特是高超的剽竊。

  ——張遠冰

  素材分類

   “狂”是充滿自信的個性展現 湯晏

  錢鐘書到清華后的志愿是:橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深,又精于哲學及心理學,終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記,總是邊聽課邊看閑書或作圖畫,或練書法,但每次考試都是第一名,甚至在某個學年還得到清華超等的破紀錄成績。

  錢鐘書一入清華,便開始創造一項又一項“紀錄”:讀書數量第一,發表文章第一,考試成績第一,口出狂言第一……1933年,錢鐘書從清華外文系畢業,校長親自告訴他要破格錄取他留校,陳福田、吳宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他進研究院繼續研究英國文學,為新成立的西洋文學研究所增加光彩,可他一口拒絕道:整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師。其率真狂傲可見一斑。

  素材解讀

  人要勇于挑戰自己,更要以實際行動證明自己。人是要有點“狂”的個性精神的,這“狂”是一種表達,一種才氣的表達,更是一種自信的表現,是成功的不可缺少的一種個性品質。

  [適用范圍]勇于挑戰 自信 超越目標天才的要素 堅持真理

  個性語言的力量

  法學家王寵惠在倫敦時,有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠:“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言,雙方沒經過戀愛就結成夫妻,那多不對勁啊!像我們,都是經過長期的戀愛,彼此有深刻的了解后才結婚,這樣多么美滿!”

  王寵惠笑著回答:“這好比兩壺水,我們的一壺是冷水,放在爐子上逐漸熱起來,到后來沸騰了,所以中國夫妻間的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起來,因此很少有離婚事件。而你們就像一壺沸騰的水,結婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多,莫非就是這個原因嗎?”

  素材解讀

  個性充滿了力量,它不僅表現在個人的行動上,也表現在語言表達上。個性語言充滿了幽默機智,不僅表現一個人的修養、學識,而且彰顯了個人的人格魅力甚至維護著民族的尊嚴。

  [適用范圍]文化 智慧 人格魅力 語言的力量 尊嚴氣節

  最牛的個性作文

  2009年湖北省的高考作文題是“站在一門口”,武漢漢南二中學生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長詩,這篇作文共1080字,以長詩的形式回顧了近代史上諸多重大事件,如鴉片戰爭、辛亥革命等。長詩中多引用名人詩句,顯示出周海洋對歷史知識的熟知程度和深厚的文學素養。這篇作文被閱卷老師評為“形式和內容表現上都堪稱一流”,獲得滿分。此文一經傳出,即被稱為“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峽大學通過專科補錄程序,正式錄取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。

  素材解讀

  “最牛作文”讓更多人開始思考如何建立一種“特別通道”,既能讓有獨特才能的學生獲得更好的教育機會,又可兼顧對其他考生的公,平。教育的本質并不是讓所有人都成為“全才”,而是讓學生充分發展自己的個性。

  [適用范圍]全才與偏才 個性優勢

  個性與民族氣節

  有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,競強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

  素材解讀

  當一個人的個性與民族氣節聯系在一起的時候,當一個人為了民族調錢氣節而彰顯個性的時候,這個人就偉大了,就值得我們尊敬。我們需要這樣的個性。

  [適用范圍]個性彰顯 個性與氣節個性與美德 個性與崇高

  由“韓寒現象”引發對個性的思考 宋世安

  十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆,他先后在兩屆全國“新概念”作文大賽上獲一二等獎,其文筆引起不少名作家的欣賞,而且接連出版的處女作長篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎,好評如潮。但正是這樣一位“文學神童”,竟因為學習偏科,被勒令留級重讀,最后他自己索性申請休學,以專心寫作。

  對于韓寒,眾說紛紜。但韓寒不過是一個勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個性張揚”,顯然帶著自身的勇氣和信念,所以在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。

  “個性張揚”也得有一個限度,不能以張揚個性為名而故意標新立異,刻意地捏造花樣,甚至凌駕集體、群眾利益之上,凌駕法律之上,而應該以追求美好的人生為目標,且在不斷的美好追求中完善自己的個性。

  素材解讀

  我們要保持自己的個性,但張揚個性要有一個限度,要自我作認真的審視,拒絕浮躁,努力發現自己個性中積極實用的東西,以期待自己的潛能得到最大的發揮,創造最大的人生價值和社會價值。

  [適用范圍]張揚個性 價值潛能 追求自我 批評 審視自我

  范文示例

要求:當前,出生于20世紀90年代被稱作“90后”的青少年,越來越多地受到社會的關注。有人對他們贊揚嘉許,有人對他們表示擔憂,

也有人認為他們是在以自己的方式詮釋自己的青春……不管怎樣,“90后”終將擔當起社會和歷史賦予的重任。請你聯系個人或社會實際,以“我說90后”為話題,寫一篇文章。文體不限(詩歌除外),600字左右。

我說九零后

小時候曾經流行過養蠶,在校門口拐角的角落處。幾個小販提著一籠子幼蟲和嫩葉,兜售著一個個破蛹成蝶的理想。我纏著母親買了十來只,擱在家里養著。我是多么想看到它們破蛹的雙翼,可惜頑皮的我怎么懂得養蠶的艱辛。不久,它們都死在那絲絲白台中南屯區當鋪綾的絞殺下。母親說:“你們這些孩子,也只是鬧著玩兒。”那一晚,我失眠了,想著那破蛹的雙翼。

長大后,我喜歡把自己,把同齡人比作幼蠶。我們這群90后,哪一個不是懷揣著破蛹而飛的秘密,哪一個沒有夢過自己那雙輕靈的羽翼?我們都有一顆想飛的心,卻不知如何鍛造堅強的雙翼。

我想到韓寒,他帶著自身的勇氣和信念,在冷不防地接到冷矢時,仍能夠處之泰然,并以其鮮明的對抗態度,表明自己的立場和執著的追求。

梅蘭芳的天分并不出色,曾經被人譏評“祖師爺沒給你飯吃!”但其祖父待人仁厚,處處助人,梅蘭芳的老師吳先生也受過其祖父在世時的無私幫助,結果梅蘭芳便成了他涌泉相報的對象。為此,梅蘭芳曾深有感觸地說:“我能夠有這一點成就,還是靠了先祖一生疏財仗義,忠厚待人。吳先生對我的一番熱忱,就是因為他和先祖的感情好,追念故人,才對我另眼看待。”

記得我們都聽過一個講座,嘉賓列盡中國海域遍插的他國國旗,闡盡他國船艦如何在我們海當天放款域內橫來直往。那時候我們無不義憤填膺。那是身為一個中國人,一個肩負上輩開國艱辛的90后的憤慨。記得在場的好多人悄悄握緊拳頭,默默咬住牙關,我的心里也翻騰著如潮的感動。我們有一腔熱血,卻不懂投向何方。

我們是矛盾的一代,我們背后是黑暗,前方是光明。我們肩負中華大地的希望,懷著一個個破蛹成蝶的夢,我們90后,需要踏上一條泥濘的路,去檢驗自己腳印的堅實。我相信,浴血而歸,已成蝶。

范文講析

作文寫出了90后的真實思考。都有自己的夢,有著自己的理想,有著飛的欲望。有著一腔愛國情。然而,現實卻讓他們不知飛向何方,一腔愛國之情如何抒發。他們迷惘,他們矛盾。這也是文章的深刻之處。

經典熱點事例結合。層次清晰,圍繞關鍵句展開,如“我們都有一顆想飛的心,卻不知從哪鍛造堅強的雙翼”“我們都有一顆浴血的心,卻不知于小處才顯報國熱忱。”每個關鍵句都有典型事例來證明,貼切有說服力。如韓寒的事例,梅蘭芳的事例。

7.歷史人物素材考場熱用

  蘇軾(會挽雕弓如滿月)

  綜觀近幾年高考優秀作文,會發現一個很有研究意義的現象,那就是雖然面對不同的高考試題,各地的考生卻一同把目光投向歷史上那些震撼我們、激勵我們的“經典人物”“經典素材”——李白、蘇軾、項羽、屈原、司馬遷、王昭君、杜甫、李清照……

  經典素材

  1.《題西林壁》:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”

  2.《贈劉景文》:“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。”

  3.《蝶戀花》:“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?”

“中考記敘文作文萬能新穎”的素材都有哪些?

勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)。

經歷挫折,更能發憤(貝利與記者)。

逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)。

中考優秀作文萬能事例,新穎點的

生活中的e799bee5baa6e4b893e5b19e31333339666133感動

在萬丈紅塵中,有些細小的事總能幫我們喚醒內心深處一些沉睡已久的東西,那就是生命中的感動。

那是一個酷熱的下午,驕陽似火,街上的人們都放慢了腳步,但汗珠依然不住得往外冒。大廈前的廣場上,停著一輛白色巴士,上面漆著鮮紅的,熟悉的標志,而在它敞開的車門前,卻空無一人。過路人無不埋頭,加快了步伐。

或許在現實社會中,人們的心已被物質包裹得嚴嚴實實,一切都可以淡然地面對吧。

正午,陽光照耀的愈加猛烈。此時,五六個打工者來到了廣場上。他們穿的藍色襯衣已被汗液濕了一大片,袖口也被撩至肩上,黝黑的手臂蒼勁有力。當他們走到白色的巴士車前時,卻停下了腳步。幾人耳語了一會兒后,其中一人整了整身上的藍色襯衣,挺著胸,帶頭走進了巴士。20分鐘后,帶頭的那個人走下了巴士,依然昂首挺胸。他在巴士門前徘徊著,等著仍在巴士上的他的同伴。他的視線始終游移在人群中,似乎要找些什么。此時,他的眼中閃過一絲哀傷,接著,他再次進入巴士,出來時,手里多了一疊傳單。此時的太陽已不再照的那樣猛烈了。他向過路人散發著手中的傳單,不久,他的同伴也加入了他的行列之中。汗珠再一次從他們的鬢角處劃落,即使在溫和的陽光照耀下,依然那么耀眼。那些沒有被炙熱的陽光融化的心,在他們的努力下,卸下了沉重的盔甲。白色的巴士門前,一個人,兩個人,三個 ……不久便排成了隊。打工者的臉上露出了燦爛的笑容,看著眼前的景象,一定十分欣慰吧。此時的他們選擇了默默的離開,淡然的放下了袖子,走在夕陽照耀下的大道上……

我們生活在同一片藍天下,沐浴著同一道陽光,我們也應有同樣炙熱的心,體會生命中因善良所帶來的感動。感動是一種心靈的感覺,它很少張揚于外。一句話,一個動作,一個眼神,都會使我們感動不已。我們該放下身上的包袱,用善良的心創造感動,用平靜的心去感受生命中的感動。

誰能給我高考作文的三個萬能素材人物,要通吃所有作文的,新穎點的,不勝感謝

這個是我半個月前回答別人的,希望對你有幫助。具體事跡不說了,說說我覺得可以的適用范圍吧

1圖靈

事跡我就不說了,自己查。

關鍵詞:天才,創造力,逆境,屈辱,反抗。個人覺得比來高考作為里用爛了的貝多芬張海迪司馬遷之類的要生一些,而且素材也不算難找

另外可以引申出一些別的東西,比如蘋果的LOGO,被咬了一口的蘋果就是紀念他啥的

2約翰·納什源

恩,不是打籃球的那個納什。有一部電影《美麗心靈》就是講他的,大概看一遍電影就可以了。

關鍵詞:天才,創造力,挑戰權威,愛情,孤獨百,疾病等等。

另外如果你有興趣的話,他的研究成果“囚徒困境”也可以放到人和人的關系中,所以也可以再加進一些關鍵詞:友情,信任,背叛,等等。

3管仲度

雖然是語文課文上的,但是高考寫他的不多。事跡很多,所以根據場合用就行了。關鍵詞:友情,信任,治國,改革,禮法,仇恨,貪婪,誠信,“不戰而屈人之兵”

中考考場作文萬能新穎的素材 記敘文

勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)。

經歷挫折,更能發憤(貝利與記者)。

逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)。

以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)。

求高考作文萬能素材三位中國古代,三位中國現代,三位中國近代,三位外國名人。人物較為新穎且有內涵。非

古代的:項羽,屈原,曹操

現在的:韓寒,郭德綱,劉謙

近代:左宗棠,曾國藩,譚嗣同

外國的:海文凱勒,愛因斯坦,列夫托爾斯基

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