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我的議論文寫得不好 求幾個高考語文作文的萬能論據 謝謝 (最好是人物事例)

  呵呵,高考過來的,下面發現講的蠻實用,就引過來啦。不要看這是小枝節,其實關乎老師對你的印象,在極短的批卷時間里,這些很重要,需要注意哦,呵呵,高考加油。其實高考與中考,你講的看住愛是首要的,即你要立正確題意哈。

  高考作文技巧指導_舉例六忌

  一忌知識錯誤

  知識錯誤,指舉例時在時間、地點、人物、事件、籍貫等細節方面的錯誤。我們知道文章的生命力在于真實,憑借張冠李戴、添枝加葉的論據,道聽途說或“想當然”的材料是難以服人的。此類錯誤一旦出現,必然使人對論據的真實度產生懷疑,從而必然影響對作文分數的評判。以下便是知識錯誤的特例:

  1、盡管司馬遷遭受各種宮刑,但他一次次忍受痛苦以頑強的毅力完成了偉大的歷史巨著《史記》。

  2、居里夫人發明了魚鐳,她的愿望實現了

  3、在桃花源過著田園生活的陶淵明寫下了“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的詩句。

  4、如果沒有蘋果砸在愛因斯坦的頭上也不會有著名的“萬有引力”的發現。

  5、因此項王總想找個機會把西楚霸王劉邦除掉。

  上面1、2例對“宮刑”“鐳”概念不清;3、4、5張冠李戴。造成以上錯誤的原因除了學生在作文時粗心外,主要是積累不足、知識掌握不準確。因此,教師有必要針對錯因,有的放矢地加以訓練,從而預防此類低級錯誤的出現。

  二忌陳舊僵化

  “陳舊”指事例本身。就事例本身來講,陳舊乏味就不利于中心的表達,甚至會削弱中心的表達,而新穎、妥貼的事例使主題不同凡響,令人耳目一新。但由于素材貧乏,選擇的余地小,有些學生在作文中臨時抱佛腳。有的考生的作文思維僵化,千篇一律。人云亦云,老生常談,一覽無余,索然無味。如某年高考作文不少考生都是寫小時候家長離異,父親或母親再婚,自己就有了后媽或后爹,而后媽、后爹對自己很不好,比如不給自己買新衣服穿,偏愛親生的孩子等。而這類作文的結局也通常是兩種:近一半的考生寫后媽、后爹給自己造成了不幸的童年,還有一半考生寫后來誤解消除,原來后媽、后爹也是好人等等。這樣的文章在08年高考中也有不少。寫身殘志堅必稱史鐵生,寫勤奮必舉陳景潤,俗不可耐,使人如吞咽陳谷。

  “僵化”指運用事例的角度。雖然在材料的運用上我們要避熟避俗,但如果我們能把一個既熟又俗的例子挖掘出新鮮的意味來,便會使材料浴火重生。那末,這一例子同樣能給人耳目一新之感。所以,作文時從材料中挖掘出一般人沒有看到的內涵和哲理尤為重要。2006年江蘇高考滿分作文《人與路》運用了家喻戶曉的《西游記》中的事例,但是他將唐僧三徒弟的作為,理解為玄奘精神的三個側面:悟空——勇敢,八戒——堅持,沙僧——隱忍。從而揭示取經人的精神光彩,激勵人們用這種精神踏上中國文化復興之路。《特色是成功的催化劑 》(上海) “又如英國十六、七世紀的著名畫家喬治.摩蘭,他的油畫作品起初被當做貢品運往中國的時候,人們以為遠看還行,可近看一無是處,只看得見一片片的顏料。正是因為這種特色,他的油畫作品還是漸漸別國人所接受了,甚至以有他的作品收藏為榮。”這種推陳出新的、化腐朽為神奇的高超手段,是每一個追求舉例出新的人應該學習的。今年上海《獨一無二》“且說最近紅爆一時的小沈陽,大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽卻實在是別出心裁,獨樹新枝,但是小沈陽可有一,卻不可有二。有一,可謂之新潮,有二,有三則不然,不僅大大削減了其新意,還大大降低了整個社會的審美情趣,這可就不討好了。因此,無論怎樣,我們的社會都需要“板橋體”,需要注入新的活力,更豐富的元素,就像字體一樣。” 湖南《踮起腳尖》“朱镕基總理說“買100口棺材,99口送給貪官,一口留給自己”,他的偉大,我們絕不會讓歷史的塵埃將其抹去,而下一個,下一個,踮起腳尖行走的人,你在哪里?我們都在呼喚你,你決定出來了嗎?” “正如克林頓踮起腳尖與偶像肯尼迪親密握手之后堅定了自己的理想,在日記本中寫下“我希望長大以后成為總統”的豪言壯語,少年意氣,他們敢于踮起腳尖,他們最終也在回望,瞻仰中成就了自己極富意義的一生。”

  三忌繁瑣冗長

  高考閱卷中對議論文中議論文字和記敘文字的比例有嚴格的要求,規定議論文字不得少于三分之二。這就要求考生用例一定要簡短,莫要過細、過詳,只要能證明論點即可。可是很多學生總是前面用一個故事演繹題目,然后在結尾象征性發點議論,這種安排事例的方式是議論寫作的大忌;有的雖然采用幾個例子,但繁瑣啰嗦,喧賓奪主,真正深入本質的議論卻貧乏蒼白。我認為事例的安排應是關鍵例子適當詳些,其他例子可以用排比方式羅列。這樣既能顯示論據的充分,又能使議論文字的比例增加,有利于深入本質的分析,突出文章的主旨。

  四台中沙鹿區當鋪忌不夠典型

  用來充當論據的事例一定要典型。所謂典型,是指在與論點有證明關系的“這一類”中比較突出、有個性,能夠揭示事物本質,因而具有代表性,在證明論點的功能上也具有“以一當十”的說服力。這是議論文對材料的基本要求。觀點要立住腳,如果沒有典型事例作支柱很難使人信服。但學生由于生活面窄、閱歷淺、閱讀量小、擁有材料有限,作文事例貧乏,找不到恰當典型的例子,于是將身邊的或道聽途說的事情當作論據,動輒“我的同學”我的鄰居”等等,這是很忌諱的寫法。

  2006年河南考生寫的《找準人生的坐標》在選材上運用了德國前總理勃蘭特,日本前首相小泉,臺灣政要陳水扁、連戰、宋楚瑜等例子,也有2 005年感動中國的人物王順友、從飛的事跡,由于富于典型性,正反對比中證明了“找了正義的坐標,會被世人銘記;找了罪惡的座標,會被世人唾棄”的觀點。由此可見精彩典型的材料的確是作文制勝的法寶。

  五忌時空倒置

  議論文在材料運用上,要考慮材料的時間和空間因素,恰當地排列材料。材料的排列方式一般是“由古到今”或“由中到外”,同一時代的事例按事情發生的先后排列。如有一篇《逆境造就強者》的文章,事例排列方式如下:司馬遷——史鐵生——林肯——霍金。這樣的排列方式非常符合人們的思維習慣和認識規律,否則會給人一種思維混亂、時空倒置之感。

  請看下面一段文字:正如唐太宗以魏徴為肱股,廣納諫言,成就了“貞觀之治”;劉備三顧茅廬重用孔明,成就了“‘三國鼎立’有其一”的局面;周文王屈尊任用姜太公,終于滅商興周開一代基業。顯然此段文字在時間的安排上倒置了。《在追求自我價值中成功》 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”他有忠心,卻報國無門,而他的肝膽卻永照青史,在那個渾濁的世界中,他感嘆“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”他是那個時代的先驅者,不愿與其他人同流合污,他懷石怒沉汨羅。……

  在他心里,國最重,家最輕,五年回歸路,十年兩彈成,開創祖國航天事業,他是先行者。他披荊斬棘,把智慧鍛造成梯,留給后來者攀登;“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”這千年的悲歌,或許吹干了易水,但卻吹不散這位民族英雄的英魂。荊軻——這個刺秦路上的英雄,他直率、忠貞的個性讓他選擇了永不回頭。……

  2006年河南滿分作文《繞樹三匝,何枝可依》為了證明“找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能達到極致”的觀點,先后引用了孔子——卓別林——比爾•蓋茨的例子。事例的排列符合“由古到今”或“由中到外”的原則。這恐怕也是此篇作文之所以能得滿分的不可或缺的因素。

  六忌逆情背理

  有些論據單獨來看并沒有什麼不妥,甚至認為是很恰當的,但是細致推敲卻不符合國情或民族習慣,與讀者e69da5e6ba907a686964616f31333264623832容易產生心靈上的抵觸,難以產生道義上的力量。這種論據的運用往往有負面影響,其錯誤的導向還可能造成讀者的思想混亂。

  比如,作以“愛國”為主題的文章,有人引用中東戰爭時當選世界小姐的以色列美女的故事。她謝絕留美,毅然回國,使以色列軍心大振,只用七天就消滅了阿拉伯軍隊。我們知道,中國的一貫立場是反對猶太復國主義,聲援阿拉伯人民的正義事業的,不能以成敗論英雄。引用這一例子難免使懂得有關歷史的人產生不舒服感。還有一篇作文題目是《后生可畏》。內容是鄭板橋與其師面對漂浮的女尸吟詩的故事。以其師詩太主觀,有失真實,鄭詩用詞貼切的對比證明“后生可畏”的主題。可是,設身處地的想一想,略有人性的人面對此情誰能漠然置之從容賦詩,煞有介事地去計較是“二八女多嬌、風吹落小橋”準確,還是“誰家女多嬌,何故落小橋”貼切呢。如果真用此例也只能將此作“性惡論”的佐證。

  逆情背理的論據是讀者所難以接受的,不能使讀者產生共鳴,這也是高考中為秦檜等為人不齒者平反難獲高分的原因。

寫語文作文時的萬能議論文論據

他是一個對于文熱愛并對語文教育富有激情的一個老師。

在新的學年里,面對一群剛從小學畢業的一群孩子們,他信心十足。當問及他們有誰喜歡語文時,只有寥寥幾個人舉了手……

他知道這只是個開始,于是全身心地投入到工作中去。他批改同學們的作業時是格外的認真,讀他們的文章時總是把他們一個個叫去進行指導。別人按時下班,他卻工作到深夜。

換來的只是全班月考語文全年級的倒數第一的成績,但他并不沮喪,上課依然是那么認真,讀課文時聲音依然是那么洪亮。

他喜歡讀課文,他們被他的聲音陶醉,他自己也不例外,當他讀賈平凹的一篇文章時,沉醉其中,那幫平時淘氣的孩子們也安靜了下來,他們忘記了時間,忘記了是在什么地方,甚至忘記了他們自己,完全沉浸在老師的聲音中和文章的精神世界里。e69da5e6ba907a686964616f31333363366139他們發現了,老師的眼眶中閃著淚光,老師自己卻沒有發現,他們深深地感受到,就算是一名老師也是會抑制不住自己的情感,那次每個人的心中都受到了極大的震撼。

從前淘氣的孩子們不再淘氣,他們開始熱愛語文,開始了解語文,他們心目中的語文就是老師常說的:“語文不是你考好了就算學好了,因為語文是生活,只要你細心感悟生活,熱愛自然,崇尚真、善、美,學好語文便不成問題,考試考好也就成了份內的事。”這句話深深地印在同學們的腦海里。從這時起,老師下定決心,不管多么困難,也要讓這幫孩子學好語文,他給同學們打印文章、推薦好書,不辭勞苦。

功夫不負有心人,上天對他是公平的,在他的帶領下,全班終于去掉了“倒數”兩個字。他的臉上又開起了燦爛的花朵,但這次不一樣,因為這次開得更大、更艷。

他便是我們的語文老師。在我們心中多么質樸敬業的老師!

高考語文議論文可用的論據事例,可以分主題總結下比較好的么?

一篇 人生信念

金兵未滅,何以為家

北宋末年的民族英雄岳飛,在金人入侵的動亂年代里,立下了“還我河山”的壯志,他一生征戰沙場,死而后已。當岳飛率領軍隊屢敗金兵,建有大功的時候,有人贈送美女以示慰勞,岳飛說:“金兵未滅,難道是大將安樂的時候嗎?”宋高宗要為他建宅第、立家室,以褒獎他的赫赫戰功,他又辭謝道:“金兵未滅,何以為家?”岳飛一生矢志不渝,終于留下千古美名。

分析:人生短暫,什么最重要?有的人選擇及時行樂,有的人選擇舒適安逸,岳飛選擇的卻是為了自己的理想和抱負,為了更多人的幸福而放棄小我。

話題:“生命的價值”“享樂與追求”

童第周新婚別愛妻

1930年,童第周剛結婚,為了深造,他毅然告別了妻子,到比利時留學。他們堅信:“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮!”這一去,就是4年。妻子在家養育著孩子,還把菲薄的工資省下一些寄給國外幾乎一貧如洗的童第周,他不禁熱淚盈眶。4年后童回國,二人從此并肩在實驗室探索著生物學的奧秘。

分析:求知者,有時近于無情者;看似無情,卻是至情。

話題:“有情與無情”“追求”

李寧帶傷比賽奪金牌

在奧運會上連奪3塊金牌的李寧是帶傷參加比賽的。1984年5月,嚴重的傷痛使他放棄了在南昌舉行的全國體操賽。奧運會臨近,傷痛稍有好轉,他就參加訓練,去洛杉磯后,有一天做雙杠后滾翻直倒立拉臂時,一使勁,胸肌拉傷了,肩背也受傷,痛得他痙攣抽搐,攥緊拳頭。可他瞞著教練,暗暗發誓:“拼吧,就是比賽后肩膀斷了,我也認了!”就這樣,李寧不僅靠他的體力、技術,還靠他的堅強意志奪得了3塊金牌。

分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。體育場上最感動人們的,就是這種拼搏精神。

話題:“最重的金牌”“精神無價”

不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學,由于勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書,一部10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。

分析:語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恒。

話題:“笑聲來自勤奮”“學習成就天才”

炙肘練筆

當代畫家潘覲繢于上海藝專畢業后,回到家鄉賣畫為生。他在惡劣的環境下刻苦練畫,常十幾個小時不停地練。晚上他就在煤油燈下練畫,還找到了治瞌睡的最好辦法。每當夜間作畫困意纏繞,難以自制時,他就把臂膀伸到燈罩上,滾燙的煤油燈玻璃罩發出“嗤”的一聲。劇痛驅散了他的睡意,又提起精神繼續作畫。久而久之,他的左膀肘上留下幾塊黑色瘢痕。他刻苦學畫作畫,終獲成功。他的魚類畫,風格特異,獨樹一幟,蜚聲中外。

分析:學習既要講究方法,也需要毅力。任何想投機取巧的人都不可能獲得成功。

話題:“刻苦”“成功的法則”

王國維之死

王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。

關于他的死,趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚,獨行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞有落水聲,爭往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時正巳正也。”

由此大體可以推測,王國維的死,不僅是一種主動的選擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化史的坐標系上圈定了一個獨特的位置。他并非死于具體的時事,而極可能是死于對他身處其中的文化精神的失望,對于中國文化中某些無法補救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看,他的死,不僅不拘泥于一些具體時務,更超越了個體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到,倘肉體不死,精神必定走向泯滅,所以,只有以肉體的死,換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當時恐怕只有少數有同感者看穿了這一點。

分析:寧靜無悔的選擇,似乎在追求著什么,也許是中國知識分子那內心深處的一種恬然吧!

話題:“選擇和追求”“死亡與永生”

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時,開始進行文學創作,他連連在校報上發表詩作,并逐步將作品投向社會上的大小報刊,盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數十次獲得國內外各種文學獎。

分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了,不可怕,做一個有毅力的勇敢者,成功定是你的。

話題:“寫作之路”“堅持就是勝利”

敢問路在何方

唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過來就繼續前進,終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關天險,經歷了近一年多的時間,終于到達天竺國,成為第一個周游古印度的中國旅行家。

分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功,更印證了東坡居士的這一論斷。

話題:“路在腳下”“開拓者”

第七次努力

英國有個人人皆知的故事:古蘇格蘭國王羅伯特·布魯斯,六次被入侵之敵打敗,失去了信心。在一個雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去,六次都沒有成功,但經過第七次努力,終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來,叫道:“我也要來第七次!”他組織部隊,反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。

分析:不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅忍不拔的努力使他最終取勝。

話題:“堅持才能勝利”“信念”

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。

分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。

話題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量”

不留退路才有出路

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞,他時不時就想出去遛達遛達,心總也靜不下來,練習的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半,變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來,因為羞于見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,一連數月足不出室,演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

與此相似,1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

分析:兩則事例都說明這樣一個道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。

話題:“我們沒有退路”“退路是借口”

“提燈女郎”南丁格爾

19世紀中葉,護士地位低下。出身名門的南丁格爾決心以身作則,改變這一現狀,自愿當了一名護士。

1854年,英、俄在克里米亞開戰,南丁格爾親自奔赴前線。她替傷員清洗、消毒、包扎、按時換藥、改善伙食,還經常跪在地上擦洗地板,洗滌帶血的衣褲。每天晚上她都要提一盞燈,在4公里的巡診線上,挨個查看病情,給傷員唱歌,送去安撫和愛心,從無間斷。為此,她經常工作20小時以上,累得頭發掉光仍然堅持不懈。由于她的努力,傷員的死亡率從60%降為0.3%。后來,直到英、俄停戰,最后一名士兵離開戰場,她才回到家園。回國后,她又把英國人民為獎勵她而募捐的5萬英鎊悉數拿出,創辦了世界上第一所護士學校。她還著書立說,為現代護理學的創立作出了巨大的貢獻。

有鑒于此,國際紅十字會在她逝世后,將她的生日5月12日定為“國際護士節”。英國人民為她立起了手持油燈的巨型銅像,“提燈女郎”南丁格爾被稱為“英國歷史上最偉大的女人”。

分析:南丁格爾奉獻出了自己的時間與愛心,從而改變了整個世界對護士的看法。由此可見,個人的力量并不微小,關鍵看你愿意付出多少。

話題:“犧牲與奉獻”“如何正視自己的工作”

悲情英雄——阿拉法特

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購買武器,偷運到巴勒斯坦,一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月,第一次中東戰爭爆發,阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運,認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間,他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。

自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席,連任至逝世。

分析:自由是人們與生俱來的權利,阿拉法特的一生,正是對“不自由,勿寧死”的最好詮釋。

話題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”

愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進行演算,光計算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。

分析:對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏。

話題:“理想與成才”“奇跡的誕生”

祖逖聞雞起舞

祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發誓說:“不收復中原,誓不為人!”渡江以后,他率領部下與后趙石勒的軍隊相持,收復了不少失地,恢復了東晉黃河以南的許多領地。

分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學苦練,必將有所成就。

話題:“成功與追求”“聽其言,觀其行”

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會台中北屯區當鋪保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業;88歲高齡時,他的事業終于大獲成功。

他,就是肯德基創始人——哈倫德·山德士!

分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。

話題:“挫折是一筆財富”“困境與成功”

李清照夫婦典衣治學

李清照夫婦二人勤儉度日,常典當衣物,“取豐千錢”,買來一些碑文古跡,回家研習,且全身心投入。她給自己立下規矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當,也要買回。

分析:李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對治學的不斷追求分不開的。

話題:“治學貴在勤奮”“癡”

不下跪的人

1995年3月7日下午3點,頭天晚上加班到凌晨兩點的珠海市南山工業區瑞進電子公司的工人,好不容易盼到10分鐘的工休時間,工人們太累了,一名身體染病的女工實在堅持不住,伏在工作臺上打起了盹。然而誰也沒有想到,韓國女老板順手操起一塊線路板朝這位女工猛砸過去·……緊接著大發雷霆,吼叫著各生產線管理人員直身站立舉起雙手作投降狀,然后叫車間工人統統跪下。人群中有一個人直直地站著,憤怒地望著這個外國婦人。女老板吼叫:“你為什么不跪?”這個人說:“我是不會給你下跪的!”這個中國青年員工的名字叫孫天帥。

分析:孫天帥身上所表現出來的不僅僅是“士可殺不可辱”的氣概,更是中國人不畏強暴、毅然捍衛自身利益和尊嚴的愛國主義精神的鮮明寫照。

話題:“別讓精神跪下”“站立的人”

鑒湖女俠為近代婦女

解放吹響了第一聲號角

在留學日本期間,秋瑾組織了中國最早的婦女團體——共愛會,并擔任同盟會浙江支部的主盟人。秋瑾回國后在上海辦《中國女報》,提倡婦女解放。她希望借著這份白話文女報,鼓勵女子走出家庭,并贏得自己的尊嚴。還寫出“休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”的詩句。

分析:當易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”這一婦女解放的形象之后,也許就點燃了婦女解放的火炬。不管是娜拉,還是秋瑾,她們昭示的都是“人精神的反叛”,是對“一個人尊嚴的維護”。

話題:“男女平等”“解放自己”

“看誰是蠢材”

徐悲鴻在歐洲留學期間,有一次在留學生的聚會上,一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說:“中國人又蠢又笨,只配當亡國奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個傲慢無禮的洋學生面前,大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好,我代表我的國家,你代表你的國家,我們比一比,等學習結業時,看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”

1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時,轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析:徐悲鴻能有那e799bee5baa6e4b893e5b19e31333236356637么大的成績,除了扎實的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國家、民族、個人的尊嚴。

話題:“民族之光”“尊嚴”

吉鴻昌:我是中國人

1931年9月21日,矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野,到國外“考察實業”。船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激,如那里的頭等旅館不接待中國人,而對日本人卻奉若神明。有一次,吉鴻昌要往國內郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說:“你說自己是日本人,就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥:“你覺得當中國人丟臉,我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視,維護民族尊嚴,他找來一塊木牌,用英文在上面寫上:“我是中國人!”

1932年,吉鴻昌回國,率領抗日同盟軍,轉戰長城內外,給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕,就義前他寫下了正氣凜然的就義詩:“恨不抗日死,留做今借錢不求人日羞。國破尚如此,我何惜此頭。”

分析:“我是中國人”,一聲驚天霹靂,一身錚錚鐵骨,嚇退了多少人,驚醒了多少人。不以國弱而恥辱,不因國破而逃亡,這既維護了祖國的尊嚴,又維護了個人的尊嚴。

話題:“做一個中國人”“中國,我愛你”“骨氣”

球王喬丹

籃球上帝喬丹在一次中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,因為,座駕事件與“尊嚴”息息相關。

從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課,這才是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態遁入極端;有些影星不在表演上下功夫,卻老是以緋聞來炒作自己;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會責任,從這個角度來說,是不是應該好好學學人家喬丹呢?

分析:作為一名公眾人物,在享有較高的社會回報的同時,也應該意識到其所肩負的社會道義和責任。

話題:“責任”“青少年領袖”

蘇雄的傲氣

現任BBDO廣告公司亞太區董事長的蘇雄認為:如果每一個廣告公司都堅持自己的原則,那么整個廣告圈的環境也就可以健康起來。而現在的情況是你不做,后面有一大堆公司在排隊。

他說:“前段時間,我們在臺灣的分公司出了這樣一件事,我們有一個已經服務了十年的客戶,他們的成功可以說有一半是我們服務的功勞,前段時間他們提出比稿(即廣告公司為客戶產品所做的市場預測報告。可以由廣告公司主動來做,也可按客戶的要求來做),比稿后,他們要求談價錢,但并沒有按照比稿的結果來比較價格,而是讓所有參加比稿的公司一起報價,結果另一家國際廣告公司報出的是我們原先收費1/3的價格,客戶問我能不能出比他們還低的價錢,我當即決定這筆業務不做了,盡管他們占了臺灣公司50%的業務額,但是我覺得作為廣告人我們要有這個骨氣。”

分析:國有國法,行有行規。不按規矩出牌,最終損害的將是整體的利益。有些人和企業只圖一時的獲利,缺乏長遠的眼光,因小失大,最終難以做大做強。

話題:“規矩與方圓”“骨氣”

朱自清不吃嗟來之食

我國著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當時,國民黨勾結美國,發動內戰,美國又執行扶助日本的政策。一天,吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉”的宣言書上簽字,他毅然簽了名并說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病,寧可餓死也不領美國的“救濟糧”,表現了中國人的骨氣。

分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現,更是國格的表現。

話題:“骨氣”“人格和國格”

程硯秋拒演

抗日戰爭時期,日本特務機關企圖強迫在北京的京劇界捐獻飛機義演,著名京劇表演藝術家程硯秋當即拒絕說:“我不能給日本人唱義務戲,叫他們買飛機去炸中國人。”程硯秋深知日本帝國主義者的兇殘,擔心自己的拒演連累別人,于是他不卑不亢地說:“獻機義演的事,我程某人寧死在槍口下也決不從命,請轉告日本人,不要找梨園同行的麻煩。”表現出了崇高的民族氣節。

分析:面對兇殘的敵人,程硯秋“威武不能屈”的氣節讓人敬畏,令人欽佩。

話題:“氣節”“大寫的人”“國家興亡,匹夫有責”

陸游氣吞殘虜

陸游一生以詩文為武器,抒寫抗敵御侮、恢復中原的激越情懷和有志難伸的憂憤,氣勢雄渾,感情奔放。他始終堅持抗金,在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學內容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出的愛國詩人。

分析:陸游的愛國詩篇沒有矯情,沒有妥協,從中可窺見到詩人強烈的民族氣節。

話題:“文學的力量”

陳獨秀庭上抒心意

1932年,陳獨秀被捕,在上海成了轟動一時的新聞。開庭前,作為同國民黨斗爭的一種手段,陳獨秀曾揮筆疾書,寫下了洋洋數千言的《辯訴狀》。他指出:“共產黨之終極目的,自然是實現無剝削、無階級,人人‘各盡所能,各取所需’的自由社會。”他揭露了國民黨政府的反動、腐朽統治,抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼見全國人民輾轉悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下,而不為之挺身奮斗也。”

分析:從陳獨秀的《辯訴狀》中,我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。

話題:“心聲”“革命的激情”

吳玉章維護國家尊嚴

老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學。1904年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本人看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學生向學校當局嚴正提出:必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。

學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,只得認錯道歉。

分析:維護國旗,也就維護了國家的尊嚴,也就維護了個人的人格。

話題:“尊嚴與人格”“國家與個人”

貝多芬只有一個

有一天,幾個侵入維也納的拿破侖的軍官,發現了大名鼎鼎的音樂家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點,他一腳踢開大門,回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過去有的是,現在有的是,將來也有的是,而貝多芬卻只有一個!”

分析:貝多芬的拒演,體現了一名愛國者的民族氣節以及個人的尊嚴。

話題:“人格的尊嚴”“自尊與他尊”

草間偷活,一錢不值

明末清初的才子吳梅村,先仕明,后降清,做了貳臣后,不敢原諒自己,悔恨交加,詩風也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇節。為當年沉呤不斷,草間偷活。……竟一錢不值須說,人世事,幾完缺?”稱自己為一錢不值,這是失節者在民族氣節的正義之旗下的戰栗。

分析:人們對失節者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤,失節者也會在這桿秤前戰栗不已。

話題:“失節者的戰栗”“懺悔”

不吃嗟來之食

春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天,黔敖看見一個人用袖子蒙著臉,拖著鞋子,沒精打采地走過來,就高聲喊道:“喂,來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說:“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步。”說完他謝了黔敖又向前走去,最終餓死在路邊。

分析:不吃嗟來之食的故事流傳千古,激勵著無數后人,體現了中華民族的骨氣。

話題:“最高貴的”“品德”

不為五斗米折腰

東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時,有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明,要求他做好迎接準備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來迎接。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤!”說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。

分析:沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。

話題:“品德與氣節”“人生的追求”

曹雪芹戲謔權貴

清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦,但他卻從不趨炎附勢,巴結權貴。據說有個都統老爺過生日,下帖子攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩壇清水,自己拿著一副對聯畫軸送去。正當都統老爺喝著清水,心里犯嘀咕的時候,曹雪芹把對聯掛了過來,上聯是“朋友之交”,下聯是“淡淡如水”,把這位都統老爺戲謔得尷尬難言。

分析:在清貧的生活中,能做到不趨炎附勢,不人云亦云,保持自己節操的人,是值得人們尊重的。

話題:“人的品格”“自尊與他尊”

高考作文萬能例子

1、金錢價值在于使用方法

  汽車大王福特不是一個吝嗇的人,但他卻很少捐款。他頑固地認為,金錢的價值并不在于多寡,而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經常會落到不善于運用它們的人手里。有一次,喬治亞州的馬沙?貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款,福特拒絕了她。

  她就說:那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后,貝蒂女士又上門了,交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋子花生種子,這就是一年的收獲。福特什么都沒說,立即拿出了600萬美元交給了貝蒂。

  福特的擔心絕不是多余的,太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智;我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重,她帶領孩子們撒播下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。

  2、魚兒不會說話

  美國聯邦議會批準了在小田納西河上修建一座用于發電的水庫,先后投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候,生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類,台中借貸如果大壩最終建成的話,將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。于是環保組織向法院提出了訴訟,要求大壩停工并放棄修建水庫的計劃,但在第一次訴訟中,他們失敗了:初審法院認為大壩已經接近完工,浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的,拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。

  終于,這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利,依據是聯邦1台中西區當鋪973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息,而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。

  3、大錯誤與小錯誤

  日本松下公司的創始人松下幸之助以經營技巧高超,管理方法先進,被譽為“經營之神。”e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333332613133

  后滕清一原是三洋電機公司的副董事長,后來投奔松下公司,在擔任廠長時,工廠失火燒掉了。后滕清一心中十分惶恐;以為不被革職也要降級。不料松下接到報告后,只對他說了四個字:

  “好好干吧!”

  松下這樣做,并不是姑息部下的過錯。以往,即使只是打電話的方式不當,后滕也會受到松下嚴厲的斥責。這種作風可以說是松下管人的秘決。由于這次火災發生后沒有受到懲罰,后滕自然會心懷愧疚,對松下也會更加忠心效命,并以加倍的工作來回報。

  松下的這種做法,巧妙地抓住了人類的心理。在犯小錯誤時,本人多半并不在意,因此需要嚴加斥責,以引起他的注意;相反犯下大錯誤時,傻子也知道自省,因此就不必要再去給予嚴厲的批評了。

  4、大火燒出的奇跡

  1933年,正當經濟危機在美國蔓延的時候,哈理遜紡織公司因一場大火化為灰燼。3000名員工悲觀地回到家里,等待著董事長宣布公司破產和失業風暴的來臨。在無望而又漫長的等待中,他們終于接到了董事會的一封信:向全公司員工繼續支薪1個月。

  在全國上下一片蕭條的時候,能有這樣的消息傳來,員工們深感意外。他們驚喜萬分,紛紛打電話或寫信向董事長亞倫?傅斯表示感謝。

  1個月后,正當他們為下個月的生活發愁時,他們又接到公司的第二封信,董事長宣布,再支付全體員工薪酬1個月。3000名員工接到信后,不再是意外和驚喜,而是熱淚盈眶。在失業席卷全國、人人生計無著的時候,能得到如此照顧,誰不會感激萬分呢?第二天,他們紛紛擁向公司,自發地清理廢墟、擦洗機器,還有一些人主動去南方一些州聯絡被中斷的貨源。3個月后,哈理遜公司重新轉了起來。對這一奇跡,當時的《基督教科學箴言報》是這樣描述的:員工們使出渾身的解數,日夜不懈地賣力工作,恨不得一天干25小時,曾勸董事長傅斯領取保險公款一走了之和批評他感情用事、缺乏商業精神的人開始服輸。

  現在,哈理遜公司已成為美國最大的紡織品公司,分公司遍布五大洲50多個國家。

  5、發泄

  一天,陸軍部長斯坦頓來到林肯那里,氣呼呼地對他說一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那家伙。

  “可以狠狠地罵他一頓。”林肯說。

  斯坦頓立刻寫了一封措辭強烈的信,然后拿給總統看。

  “對了,對了。”林肯高聲叫好,“要的就是這個!好好訓他一頓,真寫絕了,斯坦頓。”

  但是當斯坦頓把信疊好裝進信封里時,林肯卻叫住他,問道:“你要干什么?”

  “寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。

  “不要胡鬧。”林肯大聲說,“這封信不能發,快把它扔到爐子里去。凡是生氣時寫的信,我都是這么處理的。這封信寫得好,寫的時候你己經解了氣,現在感覺好多了吧,那么就請你把它燒掉,再寫第二封信吧。”

  6、果斷

  有一個6歲的小男孩,一天在外面玩耍時,發現了一個鳥巢被風從樹上吹掉在地,從里面滾出了一個嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩決定把它帶回家喂養。

  當他托著鳥巢走到家門口的時候,他突然想起媽媽不允許他在家里養小動物。于是,他輕輕地把小麻雀放在門口,急忙走進屋去請求媽媽。在他的哀求下媽媽終于破例答應了。

  小男孩興奮地跑到門口,不料小麻雀已經不見了,他看見一只黑貓正在意猶未盡舔著嘴巴。小男孩為此傷心了很久。但從此他也記住了一個教訓:只要是自己認定的事情,決不可優柔寡斷。這個小男孩長大后成就了一番事業,他就是華裔電腦名人—王安博士。

  7、將軍和驢子

  古羅馬皇帝哈德良曾經碰到過這樣一個問題。

  皇帝手下的一位將軍,覺得他應該得到提升,便在皇帝面前提到這件事,以他的長久服役為理由。“我應該升更重要的領導崗位”,他報告,“因為,我的經驗豐富,參加過10次重要戰役。”

  哈德良皇帝是一個政府立案當鋪對人及才華有著高明判斷力的人,他不認為這位將軍有能力擔任台中當鋪手錶更高的職務,于是他隨意指著綁在周圍的戰驢說:

  “親愛的將軍,好好看這些驢子,它們至少參加過20次戰役,可他們仍然是驢子。”

  8、馬蠅效應

  1860年美國總統大選結束后,林肯當選為總統。他任命參議員薩蒙?蔡斯為財政部長。

  有許多人反對這一任命。因為蔡斯雖然能干,但十分狂妄自大,他本想入主白宮,卻輸給了林肯,他認為自己比林肯要強得多,對林肯也非常不滿,并且一如既往地追求總統職位。

  林肯對關心他的朋友講了這樣一個故事:

  “在農村長大的朋友們一定知道什么是馬蠅了。有一次,我和我的兄弟在肯塔基老家的一個農場犁玉米地,我吆馬,他扶犁。這匹馬很懶,但有一段時間它卻在地里跑得飛快,連我這雙長腿都差點跟不上。到了地頭,我發現有一只很大的馬蠅叮在它身上,我隨手就把馬蠅打落了。我兄弟問我為什么要打落它,我說我不忍心看著這匹馬那樣被咬。我兄弟說:“唉呀,正是這家伙才使馬跑得快嘛。”

  然后,林肯說:“如果現在有一只叫‘總統欲’的馬蠅正叮著蔡斯先生,那么只要它能使蔡斯和他的那個部不停地跑,我就不想去打落它。”(來源:中國學生網)

適合高考作文素材名人事例都有什么?

現代名人:

著名作家梁實秋擅長演講,他的演講獨具風采,給人們留下了深刻的印象。他在北師大任教期間,當時的校長劉真常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。于是,劉真便請在場的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色,但校長有令,只好走上講臺,掛著一副無奈的表情,慢吞吞地說;“過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上臺來跳跳加官,以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的。”話不尋常,引起全場哄堂大笑,驅散了師生們的不快。

被外國人稱為“能抵五個師”的錢學森博士,1950年沖破美國的種種阻撓,回到祖國,決心在“一窮二白”的土地上,創造中國的火箭、導彈事業。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因為我是一個中國人,我的事業在中國,我的歸宿在中國。”有人問他,中國既無人才又無設備,搞火箭導彈能行嗎?他的回答是:“外國人能干的,中國人為什么不能干!”錢學森的誓言最終實現了,中國衛星上天了,洲際導彈可以同外國“比武”了,載人航天事業也進入世界先進行列。

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